民众乐园的变迁故事(2)
辛亥革命网 2013-08-23 00:00 来源：长江商报 作者：谢方 杨明月 谢旻珂 查看：
老太没读过书，但是她说话很有水平，经常出口成章，说了很多童谣给我听，经常说格言童谣，开口就来，而且说话轻言轻语。她看了很多戏，可以唱戏，而且懂戏，喜欢谈戏，给我讲整本整本的剧本，我很多知识都是从她那里来的。她最爱看花鼓戏，就是楚剧，一出《大访友》，能一字一句地从头说到尾，常常说“那往日的花鼓戏呀，真是迷死人啦”。后来她跟我讲过一个故事，说在武昌起义的当天晚上，她不知道为什么从汉口跑到武昌这边，城门关了不能过江，她就被关在武昌这边，有个好心的守卫收留她了一晚上。
我父亲解放前也在民众乐园做工，解放后，在派出所当警察。时间最长的是我的老伯父，他最初在满春戏园做事，后来也转到民众乐园，一干就是30多年，后来70年代还一起被下放到金口“五七干校”参加劳动。
我小时候，民众乐园是我的乐园，那时学业负担也不重，作业量很小，我的课余时间基本都是在民众乐园过的。老伯父没有子女，很疼我，有时候看戏看得晚了，就在他那里睡，第二天一早，要两个过早钱，夹着书包匆匆往六渡桥小学赶。星期六星期天，我基本上就是在那里过的，星期天一早上就过去了，看压腿、劈叉、吊嗓子，有时候还看到动物园的动物。
那边的小孩子分为两帮，一帮是知识分子或者演员的孩子们，我们就把他们叫做院子里的伢，像我们那些，就是巷子里的伢。院子里的跟巷子里的还是有一些区别，院子里的伢操着一口京腔。
小时候因为受到影响，那场地也大，我们就自己拿个竹签当马鞭，走走啊，“卡兹卡兹”，还打马叉，那样打过来，有时候翻个小翻，再唱几句，什么京汉楚平，越剧，都能唱，我到现在各种各样还能来几句。
民众乐园的叔叔伯伯在“干校”都不忘抬杠
“文革”期间，民众乐园停止营业了。七十年代初，院内的员工大多无事可做，湖北的很多戏曲界名人“文革”都被下放到金口的“五七干校”了，我伯父也被下放到那里去了。1971年夏天，我还去那里住了十多天，过得很快活，白天钓鱼玩水、掏麻雀，晚上打着手电筒抓“蝌蚂”吃。
所谓“五七干校”，其实就是一个简易生产队，我伯父已经快60了，也跟着大家一起干农活，锄地拔草，挑粪浇水，然后就是学习，改造思想，搞运动。民众乐园的那些员工，大多没干过农活，在那里闹出了不少笑话。
我去的时候，记得有位同志爱抬杠，硬是不相信用水车比挑水浇地更快，跟人打赌，结果挑了一天的水，还没有完成任务，比别人车水的差一大截，累得要命，还输了一包“游泳”。还有一个老先生是高度近视，打赤脚下田腿都打颤，别人薅秧就拿一根棍子，他拿两根还站不稳，结果把一田的秧苗弄得一塌糊涂。
他们住在一排简陋的平房里，很拥挤，食堂的伙食也一般，很少“打牙祭”，有电没有自来水，和当地村民共用一口水井。那个水井水很浅，拿个桶可以直接打水，他们不懂，刚去的时候，有个人就在水井里面涮衣服，弄得都是肥皂，也不能喝了，差点和村民们打起来。
直到1973年，这些人才结束干校生活，重回武汉。没有人知道民众乐园什么时候恢复营业，上面也不能老让人光拿工资不干活，于是就进行了分流，除少数人留守外，大部分都另外安排了工作，我伯父就被安排到了武汉图书馆。1979年，民众乐园的名字恢复了，八十年代初，经过维修和改造，又重新开放了。但是现在艺术欣赏、娱乐享受都很多元化，它再也难领风骚了。很多老武汉人都不进去了。
民众乐园，聚集了各种有意思、有故事的人
楚剧是武汉的地方戏，但这个是不准在台面上唱的，是“淫戏”，只能在乡关子里唱。楚剧因为过去都是三小戏，小生，小旦，小丑，互相之间打情骂俏很多，所以过去太太小姐不准看。
从1927年开始，有个人叫李志平，这个人是个楚剧迷，他很爱唱楚剧，而且还写过楚剧剧本，这样他就把楚剧请到了民众乐园，民众乐园是那时候第一个演楚剧的地方，可以说，他为楚剧正了名。
因为民众乐园在租界里，政府管不了，他们为了赚钱，就在这里唱。后来通过李志龙的改革，楚剧还演了很多当时的时装剧，根据话剧来改的，楚剧的整个风气也就变了，后来还到重庆、四川那边进行抗战的宣传。
那个时候民众乐园还汇聚了各种有意思、有故事的人。有一个叫王虎成的，就是一个当时很有名的猴王，有一天他演完就比较晚了，他正好要去民众乐园对面那边，结果晚上这些地方戒严，不让过去。他就跟那些人说，我是京剧团里演猴子的，你不信我翻几个筋斗给你看，当时的军警就说，好，那你翻啊，然后他就翻，翻，翻，翻，就翻过去了，翻过去就没回来了。这个故事是真的。
