陈书（伯初）与他的诗(3)

　　除夕用东坡常州夜宿韵

　　不饮何因得酒悲，乡心于我直几微。非缘儿女能相慰，正恐田园未算归。老去论兵空气壮，闷来发难亦知稀。脩蛇赴壑年年事，南斗而今止暂依。

　　零雨东山岂我徂，许多柳雪尚征涂。祭诗此夜新为客，爆竹何妨辟画符。写意频添古商陆，争新惟斗白髭须。谁知酒渴思逃席，多谢殷勤为点酥。

　　与弢庵夜谈

　　贪凉初夜垂帘坐，新月辞人早上楼。斜汉渐中秋指顾，空阶如扫露沈浮。咫闻乍爱贞元士，癖好谁甄雅故流。落与閒中商句法，定交京兆马笼头。

　　读温岐诗感事

　　明月扬州属狭邪，太牢犹省惜才华。飞卿流落樊川贵，宫体居然为杏花。

　　听水居士贻诗画扇即次其绝句天字韵

　　诗沾沧趣益逌然，画貌龙身与榻悬。想叩岩扃了无分，蹉过百八暮钟天。

　　另据陈衍《石遗室诗话》载有关陈书诗事多处，今摘录如下：                                     

　　余九岁时，先伯兄讲授唐诗。自秋徂冬，王、孟、韦、柳诗成诵一二 百首，上及陈伯玉、张曲江之作。次年，乃及李、杜与晚唐。十余岁时，已习举  业，然有终年学为诗，日课一首者。时闽人诗极陈腐，袭杜之皮，而木先兄年 二十余，出语高隽浑成，绝无所师承，天才超逸然也。所与游者，惟陈子驹明经（祺）、徐云汀孝廉（一鹗）、李星村太学（愿庚）、杨子恂庶常（仲愈）、林希村季才（如玉）数人，则才华自喜，自命能为玉溪生、杜樊川近体者，伯兄 久而厌之。同治季年，乃与叶损轩中书、徐仲眉副将、陈芸敏编修，倡为厉樊榭、金冬心、万柘坡、祝芷塘辈清幽刻削之词。京师净名社降神，移至闽。剑池冶亭、乌石山双园、陶江玉屏山庄时时夜集。《骖鸾倡和集》动厚盈寸，今此册已亡，甚可惜。所存零星残阙，犹记《至闽示同社绪子》，其一云：“江波绿上郭西门，泼眼山光媚酒尊。鸭脚鸡头生事足，兔葵燕麦几家存。半扉水落留鱼发，一桁霜 晴晒犊禅，水向荒宠寻十子，寒泉秋菊剪灯论。”其二云：“绿榕城郭画中来， 海气层空拨不开。鹳鹤高秋盘大野，蛟龙独夜啸危台。叩关金鼓三传箭，横槊楼  船数举杯。瘦马赢童渡江去，将军孤负令如雷。”其三首二句忘之，余云：“自携方竹寻华洞，又裹乾鱼礼幔亭。寂寂落花书库改，茫茫秋水墓门扃。九原泉路  交期在，头白山阳倚节听。”其四忘之矣。第一首言由上游入闽，先至西郭外小 西湖，访湖上宛在堂诗宠诸先生，及所见景物。次首言明末清初唐鲁二王、郑成 功、耿精忠诸割据事，钓龙台王气已销世。三首又回溯所经西路山水，武夷玉华洞诸处，结言生死交情也。                                                     

　　又《冬夜》一首云：“南方雨硬不成雪，东道风流只忆云。云在山中 正高卧，因风过雨又逢君。渔衫衤交衤了寒于岛，诗祭苍筤扫向坟。十种《楞严》一摩勒，红炉雪点欲何云？”又《鬼语》一首云：“鬼语出深竹，细听殊寂然。  搴帷下阶立，松际月初弦。清露泠泠下，蛛丝湿可怜。苍苔怨延伫，化石早梅边。”   犹忆见其下笔时，一语一转，愈转愈僻，至第七句，几于无可著笔矣，第八句出，共欢语有化工。                                                               

　　又一夜黄石斋先生降神，五古三十韵，字大如斗，只记首四句云： “蚌枯珠走盘，蚕死丝在{矍}。文章有光焰，妙手乃丹舱。”末十一韵云： “著录九经富，拥书万卷拓。号宅五柳排，编篱六枳络。仓皇赴时难，此事竟 落。衣冠归首邱，述作散寒橐。发兴渡江水，夜阔星影烁。群喧何崩腾！此士实謇夸。信知岁已寒，嘹唳感孤鹤。《风雅》久悼丧，惟以资浮掠。海滨昔何地？ 倏忽间气索。文章辨器识，愿子舍卢骆。西方念硕人，毋为长秉龠。”余素不信 有鬼神事，亦坡公对米老辩颠，所谓吾从众而已。                                 

      木庵伯兄四十以后倦游，能为医，奉母不出者十余年。村居陶江，城居龚氏双骖园、武陵园。损轩、芸敏皆出山，乃与陈阁学、龚霭仁布政（易 图）、刘特舟州牧（玉璋）游，具林壑琴尊之乐。岁得诗百十首，尽弃少作。论 诗宗旨略见前后与损轩诸诗。有《损轩见过，去后亻疑作论诗，仅得六首》云：

　　“万派同流学海澜，岂知古调是重弹？更相为笑都无当，止作贫儿暴富看。”         

　　“八代文章枉起衰，马班烂调竖儒知。由来耳目争新样，不废江河果是谁？”         

　　“焚书岂识更求书？万古洪荒到石渠。黔首不曾愚一个，翻教人世重钞胥。”         

　　“博奕能消饱食身，一般无益敝精神。翰林土地倡家柳，各有千秋抹泪人。”         

　　“当时雅颂萃承平，捷径终南结伴行。今日妆成属天宝，不应情性太憨生。”