共和党之自矢
辛亥革命网 2010-08-19 00:00 来源：辛亥革命网 作者：张肖鹄 查看：
辛亥革命,辛亥革命网,辛亥革命百年纪念,张祝南（1882—1966）字肖鹄，于1913年8月，“一反《公报》拥袁之立场，严厉批评共和党阿附政府和攻击革命，力主独立自决……”（见刘望龄《
共和党自独立以来，固自居于第三党地位，其所持之宗旨早已布告海内外矣。而一般党员抱忧时爱国之真诚，发扬踔厉，期自振作，党德于焉以隆，党运于焉以盛，是即意计中事，故无俟吾人之喋喋溢誉者。特友党人士或激于一时感情意气之偏，不无反对而故为訾议，亦不乏联络而故示提携，挟故以尝，均有损于良心之自律。而在共和党清白自持，共保存其固有之真精神，以不失其完全优美之本来面目，其独立不拔之慨，原无所倾动于中，可畏哉共和党，可敬哉共和党，循是以往，将来之声誉诚不必吾人之敷夸为也。然而独立之始，其应党员以共矢者，又不能不大白于天下。
一对于政治主稳进不主燥进。共和党政见之结合，固素持稳健主义以定政策方针者也。夫社会状态变迁不常，时代更新，当有一种新势力为之潜运影响政界，殊有不可思议之动机，以故政策之施行，不贵在保守，而贵在进取。进取之道亦有着实之阶梯，使不循阶梯以为顺行，则对于自然之变化，每为无益之之抵抗，而其归结，必起变则的变化，而革命惨祸不可胜言，始而为政治上之运行，继则起意气之冲突，终则分崩离析，不惹起国破家亡不止也。于是共和党有鉴于此，循着实的阶梯而渐进，出以平和之手腕，以为避激烈之变更，盖一方面排斥守旧而为进取，一方面排斥暴动而免骚扰之意也，此共和党所当自矢者一。
一对于政府主拥护不主阿附。共和党素主张拥护中央以谋统一者也，为统一国家而有中央政府，有中央政府自应竭力拥护，以巩固其国权，不然使中央无统一国家之能力，则政府等于虚设，省自为治，既不能活动于内部，当然不能求活动于外部，风雨飘摇之国家，其不呈分裂之祸而召外患者必无之事理。然而政府行动亦必有政治上之常轨，合乎政治上之常轨而利见，不合乎政治上之常轨而害生，利害所关，直影响于国家人民之共同生活，良非浅鲜，共和党于此时是宜持涵养丰富之责任心，为保存与更迭之研究，而为和平之对待，既不能以拥护之心流于阿附，亦不能以阿附之心而故为拥护。质言之，拥护政府以谋统一，不阿附政府以破坏共和，此共和党所当自矢者二。
一对于他党主提挈不主攻击。立宪国家必有两大政党活动于政治界，是诚美善之制度，特两大政党意见归于稳和，是国家之福，若两党反对趋于激烈，必不得美良之结果焉。中国今日之两大政党非所谓国民党与进步党乎，国民党主进取，进步党主保守，两党之间意见不同且各走极端，竞势抗权，遽酿成门户水火之见，此攻彼击，种种之恶劣代名词以生，移政见而趋于感情，长此相仇，舍本逐末，势必逾于政治轨道以外，于是第三之共和党得应运而兴也。共和党之党纲，本于进步党相同，而与国民党为极相反对。然共和党之政策，非进步党之倾于保守，而又有国民党之进取，特进取为稳和的而非激烈的，与国民党之主张实有不同耳。既共和党居国民、进步两大党之间，而为第三党之作用，则其所挟持态度必有所表异于两大党，两大党主张虽未必偶合于共和党，当亦不无大同小异，似是而非之处，共和党不能苟同亦不能苟异，不必皆是亦不必皆非，自应取公正的态度，于其善意者扶植之，非善意者拒绝之，不偏不倚，就事论事，扶植者非攻击乃提挈，拒绝者亦提挈而非攻击，是即对于两大党皆负有提挈之责，不开攻击之端，此共和党所当自矢者三。
一对于党员主严格不主泛滥。政党结合，本有一定之意见，而其信用则在对于政治上而求活动，以图占优势地位为宜，既欲于政治上活动而图占优势地位，第一要义当网罗优美政治的人才，不然分子凌乱，而无图占优势地位之实力，强欲活动于政治界，此吾国政党所以多为世垢病也。共和党既树独立之帜，一方面为调和两大党使趋于政轨而巩固国家，一方面当发展内力，以图占优势而立于不败，若是则网罗优美政治的人才诚为当务之急。夫曰优美政治的人才在今日政治思想幼稚之中国，本鲜不多觏，而山居野伏，亦未可以小量天下士而目无其人，脱或仅抱才难亦当取严格的搜求，不当取泛滥的容纳，既不必故竣门墙，自狭其量，亦不能苟合有众，自败其群，总须略具片长有裨政治，有一分子即收一分子之用，此共和党所当自矢者四。
上所四矢，皆共和党独立之真精神，而确乎不拔之要义，从此切实进行，其利国福民，当如世所倚重，对于现时大局，对于中国前途，皆柱石也。是所望于赞成共和党独立之党员，共勖哉，无退志。
（一九一三年八月六日）
（原载《中华民国公报》中华民国二年八月六、七日）
张祝南（1882—1966）字肖鹄，鄂城葛店墩子塘村人，1906年入湖北省两湖师范学堂。1911年夏，加入共进会。武昌起义后，参与筹办《中华民国公报》，任副主笔。于1913年8月，“一反《公报》拥袁之立场，严厉批评共和党阿附政府和攻击革命，力主独立自决……”（见刘望龄《黑血·金鼓》374页）发表了《共和党自矢》一文。
