《峭谷诗稿•游学集》摘抄
辛亥革命网 2010-09-14 00:00 来源：辛亥革命网 作者：张肖鹄 查看：
[编者按] 张祝南，字肖鹄，辛亥革命志士，诗人，诗友曾赞其“八十年间万首诗”，惜多流失，仅存《峭谷诗稿》五集，载诗750余首。在纪念辛亥革命100周年之际，特摘抄诗人写于1911年前后的部分诗作，以飨读者。
远归①(四首)
一九○六年
遥望蓬门喜欲颠， 到家情绪转凄然。
慈亲怜我归来远， 只问程途不问钱。
萧条行李一肩挑， 丧尽黄金敝尽貂。
赢得山妻忘势利，下机亦足慰无聊②。
邻舍争看远客归， 共惊黧瘦貌全非。
关心细问风尘事， 不忍重提旧愿违。
亲友来探慰语忙， 在家终较出门强。
那知情怯饥驱我③，乍卸行装又整装。
①[（在扬州时，）适两湖师校招生，余已由县送考。陈海观函嘱速归就试。仓卒言旋，困顿已极。] ②赢得二句：战国时，苏秦以“连横”游说秦国，上书十次，而不被秦王采纳。归家后，遭到全家冷遇，连妻子也不下织机，此反其意而用之。 ③饥驱我：语出陶渊明《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竞何之。”
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注释说明：注释中，用方括号[ ]标出的，均为作者的自注，后同。
丁未端午①(五首）
一九○七年
每逢佳节倍思亲②， 险阻艰难客路频。
世味饱谙期缩手， 国仇未复愧抽身。
鸿毛力薄痴怜我， 驹影阴催老逼人③。
蓦记今朝是重午④， 强携樽酒话风尘。
续命丝悬五色新⑤， 每逢佳节倍思亲。
雀巢将覆宁完卵? 蚕茧初成苦缚身⑥。
报国文章胸块垒， 忧时悲愤胆轮囷⑦。
诸公碌碌矜台省⑧，痛哭江湖一杞人⑨。
去年今日扬州道， 今日羁迟汉水滨。
一样穷途悲落魄⑩， 每逢佳节倍思亲。
秋风匹马心俱老， 残雪飞鸿迹已陈⑪。
顾我自怜还自笑， 年年辛苦作游人。
学校宏开教育新， 笔花分得两湖春⑫。
廿年谋越吴其沼， 三户亡秦楚有人⑬。
难遣羁愁消逆旅， 每逢佳节倍思亲。
堆盘角黍悬门艾⑭，孤负萱堂菽水贫⑮。
龙舟竞渡汉江滨， 我亦同嗟失路人⑯。
众醉独醒悲屈子⑰，金空裘敝愧苏秦⑱。
苦无铁马驰沙碛⑲，忍见铜驼委棘榛⑳。
公愤未伸私爱集， 每逢佳节倍思亲。
①[用“每逢佳节倍思亲”句成辘轳体五章。] 辘轳体：作诗用韵的一种格式。 ②“每逢佳节倍思亲”系唐王维“九月九日忆山东兄弟”中诗句。 ③驹影：日影。 ④重午：即农历五月初五。也称重五，即端午节。 ⑤续命丝：即五色丝。端午节习俗，人们用五色丝线将锡纸缠成垂金线锁；或缠纸帛折菱角方，缀于胸前；或缠粽子互相馈赠。相传五色丝象征五色龙，可驱邪避瘟。 ⑥雀巢二句：此联表现了作者对清政府无能和外国列强入侵的极大愤慨，自已甘受困境去寻求救国真理。成语有：“覆巢之下无完卵”、“作茧自缚”。 ⑦块垒：心中不平之气。轮囷：形容屈曲盘戾。 ⑧衿台省：衿，自夸。台省：汉代尚书在宫禁台阁之中。其时称禁中为省中，故称台省。此处是指居高官者自矜其地位。 ⑨杞人：系“杞人忧天”的省语。 ⑩穷途：晋代诗人阮籍，任性不羁。有时独自驾车出行，每到穷途不通之处，就痛哭而返。 ⑪残雪飞鸿：指往事之痕迹。宋苏轼诗：“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。” ⑫两湖：指武昌两湖师范。作者为“湖堂四杰”之一。 ⑬廿年二句：《左传·哀公元年》：“越十年生聚，十年教训，二十年之外，吴其为沼乎。”《史记·项羽本纪》记载：范增往说项梁曰：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不返，楚人怜之至今，故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚也’”。此二句表现了作者立志反清救国的精神。 ⑭角黍：粽子。门悬艾：江南风俗，端午节期间，家家悬艾于门上以驱疫。 ⑮萱堂：俗称母亲为萱堂。 菽水：谓薄物。语出《礼记·檀弓下》“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。” 菽，豆类总名。 ⑯⒃失路人：不得志者。王勃《滕王阁序》：“关山难越，谁悲失路之人?” ⑰众醉独醒：《楚辞·渔父》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”（屈原语） ⑱苏秦：注见《远归》。 ⑲铁马：披着铁甲的战马。沙碛：沙漠。此处指边境。 ⑳铜驼：铜铸的骆驼。晋陆机《洛阳记》：“汉铸铜驼二枚，在宫之南四会道，夹路相对。”《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳!’”
