我的曾祖母秋瑾(3)

　　秋瑾在日本，团结中国留日女学生，与陈撷芬发起“共爱会”。这是近代中国妇女最早的爱国组织，它以推翻清政府为宗旨。接着，她在东京创办了《白话报》，鼓吹推翻清政府。提倡男女平等。它内容丰富，采用白话体裁。秋瑾亲自写文章，号召妇女起来同束缚和禁锢妇女的旧礼教、旧思想进行斗争。

　　1906年初，秋瑾回到祖国，投入了反帝反封建的斗争。她在上海创办“中国公学”，安置从日本归国的留学生。为了号召妇女起来斗争，秋瑾创办了《中国女报》。她为《中国女报》写了发刊词。还写了《敬告姐妹们》。在文章中，她痛切地说：“我的二万万女同胞，还依然在十八层地狱”。她表示“要团结二万万大团体于一致，通过全国女子生机活泼，精神奋飞，绝尘而奔，以速进于大光明世界。”在上海，秋瑾和同盟会会员陈伯达等还在寓所试制炸药，不慎引起爆炸。秋瑾双手和陈伯达的眼睛都受了伤。为避免追查，被迫离开上海回到绍兴。

　　1907年初，秋瑾回到绍兴后，主持大通学堂，任学堂督办。它是光复会负责人徐锡麟主办的。秋瑾此时负责联络浙江方面的会党，组织“光复会”。秋瑾推举徐锡麟为首领，自己为协领，会党头目王金发和竺绍康等人为分统。秋瑾以大通学堂为据点，联络会党5万人，秘密编制光复军。此间，还回到荷叶塘老家筹钱，根椐民国二十四年（1935）谭日峰作的《湘乡史地常识》中写道：“秋瑾这次从日本回国，向王黻臣家索要白银2000两，办大通学堂，曾一度回神冲故里，和家人告别，声称脱离关系。”自立志革命后，恐株连家族，故有此举。

　　关于秋瑾最后一次回到荷叶塘，向婆家索银之事。1983年，秋瑾婆家侄女王蕴琏老人曾作《回忆婶母秋瑾》一文，文中说：“我家原住湘乡荷叶塘神冲。我四五岁时，见秋瑾婶母来我家，她每天在我母亲房里读书，不出大门。她在湘乡住了一个月后，便回湘潭去了。听我母亲说：秋瑾婶母曾问她家娘要钱，家娘不理她。秋瑾婶母就拿起刀子向桌上一砸，扬言要杀一个人，她家娘爷见她这样凶猛，就要管家拿了4000两银元给她。” 

　　1907年4、5月间，孙中山在广东潮州、惠州发动起义，各地革命党人纷纷响应。徐锡麟与秋瑾约定，7月19日在安庆和绍兴两地同时起义。7月6日，徐锡麟在安庆刺杀安徽巡抚恩铭，仓促起义失败。徐锡麟惨遭杀害。此时，清政府查获了秋瑾和徐锡麟往来的函件，加之绍兴劣绅胡道南向绍兴府告密，浙江巡抚派兵缉捕秋瑾。因在大通学堂组织起义事泄，7月13日秋瑾被捕，秋瑾嫂张淳芝说，在秋瑾被捕前的大半天时间里面，曾先后差人送钱到这里，第一次是300元，第二次是200元，秋瑾都说不够，叫送钱的人回去再拿。第三次 ，我祖母送300元钱到这里时，秋瑾已经被五花大绑地逮捕了。 

　　1907年7月13日下午，绍兴知府贵福会同杭州清兵300余人包围了大通学堂。当时，2名学生在跳池的时候被当场枪杀，其余6名和秋瑾一起被捕，带回了山阴县监狱。 

　　清朝时，这里是个刑场，是杀男强盗的地方。上世纪六、七十年代，浙江省博物馆里有个姓裘的老木匠，他曾回忆1907年7月15日凌晨，亲眼看到了秋瑾被杀的全过程。那年，裘木匠才十二岁。他说秋瑾被砍脑袋的时候，一刀下去，头没有砍下来，砍了好几刀，才砍下来的。太惨了。很惨的，很凄惨的，一刀下去没有死，再第二刀，第二刀还没断，再第三刀。在秋瑾被害后的68天内，主持对秋瑾行刑的山阴县县令李忠岳备受煎熬，连续自杀三次，最终自缢而亡。

　　辛亥革命史专家章开沅教授对女侠此举喟叹不已：“秋瑾选择以死殉国，实则是以死唤醒亿万民众，激励后来者。她的死，推动了辛亥革命。”他觉得，秋瑾的人生，其实就是一首诗：“很短，但是很壮美”。秋瑾用自己的鲜血和头颅和一个黑暗腐朽的清王朝博弈，她的壮举惊天地、泣鬼神；一个女性因政治原因而被杀，在中国近代历史上这是第一次！秋瑾的死亦开创了女犯问绞不问斩的先例。一时间舆论哗然，人神共愤，留日、旅欧留学生纷纷来电抗议，国内报纸口诛笔伐；清廷的暴行也激怒了各国人民，日、英、美、法、俄、德、葡萄牙、印度以及东南亚各国争相刊发秋瑾就义的消息和照片，烈士的英名传遍全球，一些国家的《新闻年鉴》将秋瑾列为“1907年世界著名新闻人物”，她的名字也因此在中华近代史上留下了重重的一笔。

　　也正是其特殊性，她的牺牲震惊了全国。她的英勇就义，在万马齐喑、黑夜沉沉的清王朝，影响深远，在某种程度上讲，正是她的壮举，唤醒了诸多麻木的民众，随之有千千万万国人奋起反抗，投入到了轰轰烈烈的反清运动中。可以说，秋瑾用年轻的生命，为一个民族的警醒做出了巨大的贡献！仅仅四年后，冲破漫长黑暗统治的枪炮声终于在华中腹地打响，武昌起义引爆了反清大业的火药桶，统治中华近300年的满清王朝轰然倒塌！为了鉴湖女侠的豪言壮语，革命党人以敢为天下先的英雄气概，打响了”光复大业”1911年武昌起义的“第一枪”。

　　秋瑾1905年回国，参加光复会；1905年7月又回到日本参加同盟会；1906年开办大通学堂；1906年回国后在浙江办大通学校设立革命机关，与徐锡麟组织光复军。1907年7月6日徐锡麟起义；7日起义失败。她乍闻徐锡麟惨遭剖心的噩耗，即致函好友徐蕴华，满纸悲愤，死志已决，其词曰：

　　痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽？暮日穷途，徒下新亭之泪。残山剩水，谁报志士之魂？不须三尺孤坟，中国已无干净土。 好持一杯鲁酒，他年共唱摆仑歌。虽死犹生，牺牲尽我责任。即此永别，风潮取彼头颅。壮志犹虚，雄心未渝，中原回首肠堪断！

　　秋瑾坚信“革命要流血才会成功，如满奴能将我绑赴断头台，革命至少可以提前五年成功”。13日王金发与秋瑾商量学堂一事；还请政府购置了学生练武枪支；15日清晨告密被捕牺牲于浙江绍兴轩亭口，年仅33岁。当时，各界民众集体组织追悼会，长达3－4个月之久。她的生前好友，徐寄生、吴芝瑛冒着杀头的危险，把她的忠骨收葬在杭州西湖的西冷桥畔，她的儿子王沅德（12岁）将她的遗骨取出，归葬王氏祖籍湖南湘潭。

　　由于王时泽是秋瑾在日本的同学，又是秋瑾在湖南省文史馆儿子王沅德的同事。所以，王时泽与秋瑾王家成为了世家，秋瑾儿子王沅德，女王灿芝常来家贺节拜年。1912年，王时泽把他保存的秋瑾诗文编成《秋女烈士遗稿》，以长沙纪念秋女烈士委员会的名义印行，并亲撰序言。同年，浙江方面决定将秋瑾遗体运回杭州，葬于西湖西泠桥畔，秋瑾的婆婆屈氏又哭又闹，强行拒迁。秋瑾之子王沅德也持反对态度，王时泽耐心斡旋，终使秋瑾夫家同意迁葬西湖。起柩那一天，王时泽亲自扶灵，挥泪送别。辛亥革命后，将位于长沙黄泥街的陈湜祠改建为秋女烈士祠，费用全由王家负担。1955年，秋瑾的儿子王沅德去世之前。嘱家人将秋瑾遗照数帧并《秋女烈士遗稿》一本。随即捐赠湖南省博物馆保存，成为了珍贵的辛亥革命文献资料。

　　秋瑾归国后曾从上海寄来一信，这就是收入《秋瑾集》中被研究者广为征引的《致王时泽书》。秋瑾在信中坚定表示：“且光复之事，不可一日缓，而男子之死于谋光复者，则自唐才常以后，若沈荩、史坚如、吴樾诸君子，不乏其人，而女子则无闻焉，亦吾女界之羞也。愿与诸君交勉之。”落款是“兄竞雄顿白”。秋瑾就义后，王时泽撰有“秋雨秋风，女豪杰为国殉难；新元新纪，革命党立庙昭忠”的挽联。 

　　秋瑾牺牲后，她的挚友徐自华，吴芝瑛等人冒着生命危险，在杭州西湖西冷桥畔、著名的民族英雄岳飞墓前修建了秋瑾烈士墓。在她的牺牲地绍兴轩亭口矗立着秋瑾纪念碑。她居住过的和畅堂被人民政府辟为“秋瑾绍兴故居”，国家出版了《秋瑾史迹》《秋瑾集》等，以示永久的纪念。 

　　孙中山、宋庆龄、周恩来等人对秋瑾都作了高度的评价。 

　　1912年12月9日孙中山致祭秋瑾墓，孙中山为她作联致：“江户矢丹忱，感君首赞同盟会，轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂”。授“巾帼英雄”。 

　　1916年8月16日至20日，孙中山、宋庆龄游杭州，赴秋瑾墓凭吊，孙说：“光复以前，浙人之首先入同盟会者秋女士也。今秋女士不再生，而‘ 秋风秋雨愁煞人 ’之句，则传诵不忘。”

　　1939年3月，周恩来回绍兴。曾为表妹题词：“勿忘鉴湖女侠之遗风，望为我越东女儿争光。”周恩来评价秋瑾：“在反帝反封建的口号还没有喊出来之前，她敢于仗剑而起和黑暗势力战斗，真不愧为一个先驱者。称他为“鉴湖女侠”。 

　　1942年7月宋庆龄在《中国妇女争取自由的斗争》一文中称赞秋瑾烈士是“最崇高的革命烈士之一”。1958年9月2日宋庆龄为《秋瑾烈士革命史迹》一书题名。1979年8月宋庆龄为绍兴秋瑾纪念馆题词：“秋瑾工诗文，有‘秋风秋雨愁煞人’名句，能跨马携枪，曾东渡日本，志在革命，千秋万代传侠名。”

　　2015年7月15日秋瑾就义日株洲市委、市政府利用三年的时间，投资6000万元修复了秋瑾曾居住过的株洲清水塘太冲故居“槐庭”；又拨7000万修一条直通秋瑾故居“槐庭”的公路,方便游客参观学习,以此来纪念革命先烈的丰功伟绩。（作者单位：长沙火车站）

株洲秋瑾故居