孙中山与《勉中国基督教青年》
辛亥革命网 2013-07-22 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
1912年9月30日下午，孙中山先生携夫人参观青岛基督教青年会。令人难忘的则是孙先生在青岛基督青年会发表的重要讲活。他特别强调：“青年在革命斗争中的先锋带头作用”，他高度评价“基督教青年会是以体育、智育、德育改良人类来救国的好团体，是全国所欢迎的。”他说：“国家是人类凑合而成的，我们要造成一个好国家，便先要人人都有好人格，中国的团体有好人格的就是青年会。青年会是造就成好国家的好团体，所以全国有志的青年多喜入会造成好人格，青年会的会员全国已有七八万人。”他还说：“要想中国改良成一个好国家，便要正本清源，字根本上改良人格来救国，便是以国家全体都变成青年会，多数国民的人格才能养成。”孙先生在高度评价青年会对我国教育事业上的贡献后指出：“华北运动会是基督教青年会发起，并联合其它群众组织创办的”。第一届华北运动会，是中国在远东运动会上夺冠之始。孙先生联系当今革命史说：“在著名的黄花岗七十二烈士中就有不少青年会员。如陆浩东和史坚如等先烈便是青年会员……”。听到讲话后，使广大师生的爱国反帝热情辈增。他特别强调实业救国：要同学们“努力学习文化知识和生产技术，大力发展工业生产救国”。曾盛赞船坞徒工滕虎忱的刻苦钻研技术的事例，令人颇受鼓舞。”（见《孙中山先生的青岛缘》一文）
在中国近当代伟大爱国者中，孙中山先生当排第一位。孙中山先生却是一位基督徒。1925年3月12日他生命垂危时说：“我是基督徒，上帝派我为我国人民去同罪恶奋斗，耶稣是革命家，我也一样。”孙中山先生的一生，是与帝国主义、封建主义及军阀势力等“罪恶之魔”不懈战斗且取得伟大成果的一生。他是伟大的爱国者，他把基督教和爱国热情完美结合，凝成光辉的爱国者典范，彪炳千古。
早在1894年11月24日兴中会成立大会上，在基督教教友何宽家中通过了著名的《兴中会章程》，最后全体兴中会成员按照基督教的方式，孙先生把左手放在《圣经》上，右手举起宣誓：“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府。倘有贰心，神明鉴察！”
在《孙逸仙传记》作者林百克看来，孙中山先生认为“基督教是一种蓬勃向上的，与时代发展的脉搏相适应的宗教，因而是进步的，值得推崇的。而中国人长期奉行的儒教、佛教、和道教则是阻碍社会发展的。这种比较虽不无偏颇，但孙中山之先生所以信基督教，正是源于此种认识。”
孙中山先生成为革命领袖后，在谈到宗教问题时，常常从基督教教义中演绎出爱国救亡的革命涵义。他的战友冯自由在《革命逸史》中曾说：“考总理之信教，完全出于基督救世之宗旨，然其所信奉之教义，为进步的及革新的，与世俗的默守旧章思想陈腐者迥然不同”。
孙中山先生本人在《勉中国基督教青年》中说：“夫教会之入中国，既开中国之风气，启发人民之感觉，使吾人卒能脱异族专制之羁厄如摩西之解放以色列人于埃及者”，“诸君既置身于此高尚坚强宏人之团体而适中国此时有倒悬待救之人民，……以此青年之团体而担负约西亚之责任以救此四万万人民出水火之中。”
于民国五年基督教青年会成立廿五周年孙中山先生勉中国基督教青年会曾撰《勉中国基督教青年》。
