辛亥革命孕育了中国致公党
辛亥革命网 2011-09-29 00:00 来源：人民政协网 作者：王宋大;邱国义 查看：
孙中山在旧金山与当地华人华侨合影
恰逢伟大的辛亥革命100周年，我们在缅怀孙中山从事民主革命的丰功伟绩的同时，不禁追忆起致公党的建立与孙中山民主革命的渊源关系。孙中山先生发动海外洪门组织支持国内的反清革命，海外洪门及广大华侨为辛亥革命做出了巨大贡献。在孙中山民主革命思想的影响下，海外洪门组织于1925年10月10日在美国旧金山建立了中国致公党。
海外洪门组织具有强烈的爱国思想
洪门是清代初期出现的以“反清复明”为宗旨的民间秘密组织。“洪”的含义，历来有两种说法。一说是，“洪”是明太祖朱元璋的年号“洪武”的“洪”，“洪门”意为洪武门下的英雄。另一说是，“洪门”的创始人是洪英，“洪门”二字即为纪念洪英而来。这两种说法虽然有差异，但其意都是“反清复明”。郑成功在台湾反清复明的斗争失败后，洪门组织转入地下，创立了名目繁多的反清组织，如红灯照、红枪会、天地会、哥老会、三合会、大刀会、小刀会等。“洪门”成为这些秘密组织的总称。
18世纪中叶，清廷在镇压太平天国的同时，洪门组织亦多遭镇压，致使许多洪门的革命分子在国内难以立足。同时，由于长期战乱，国家经济凋敝，百姓生活艰难，他们纷纷被迫背井离乡，到海外谋生，有的奔向南洋一带，也有的到美国、加拿大和美洲其他国家，被拐骗为“契约劳工”，当做“猪仔”被贩卖，多数在美国、加拿大修铁路、挖金矿，受尽压迫剥削和种族歧视。在当时的历史条件下，他们生活在异国他乡，为了生存和斗争的需要，沿用国内洪门组织的形式组织起来。1880年前后，世界各地凡是有华侨的地方，都有了名称不一的洪门组织。这些洪门组织都是具有“华人共济会”性质的群众团体，即通过华人互助互济，团结起来，以帮助解决侨胞在当地生活和工作中遇到的困难。广大华侨愿意加入洪门，从而使这个组织迅速发展。20世纪初，洪门会众已达到20万人之多，华侨中十之八九都参加了洪门组织，尤以南美的声势最为浩大。据梁启超所著《新大陆游记》一书中的记述，南美洪门致公堂是其中规模较大、力量雄厚的海外洪门组织。洪门致公堂有三大信条：“义气团结，忠诚救国，侠义除奸”。这表明它一方面团结组织华侨，为维护自身的利益而斗争；另一方面坚持反清的斗争活动，具有强烈的爱国思想。因此，洪门组织后来成为孙中山发动民主革命的一支重要力量，孙中山的革命活动与洪门组织结下了不解之缘。
孙中山引导洪门组织走上了民主革命道路
孙中山自幼熟悉华侨和华侨社会，曾多次赴美向华侨宣传革命思想，以取得华侨在经济上对革命的资助，与洪门人士也有较多接触。他在组织领导反清救国的民主革命时，又是从“联络会党入手”，因而与洪门组织的接触更为频繁。他深深体会到，海外广大华侨特别是众多洪门组织成员中蕴藏着丰富的革命潜力，可以作为革命的依靠力量之一。孙中山于1904年1月赴檀香山，为了发动洪门人士参加革命并把洪门组织改造成为革命力量，1904年1月11日，孙中山毅然加入了洪门国安会馆(孙中山加入洪门国安会馆的会员名册至今尚保存在檀香山国安会馆中)。孙中山的加盟使洪门的领袖人物和广大成员大为振奋，视为洪门的殊荣，除了热烈欢迎之外，还授予孙中山“洪棍”的崇高职务(“洪棍”为主管纪律的高级职务)，大家热情地尊称他为“洪门大哥”。当年3月，孙中山到了旧金山，会见了洪门致公堂的领袖黄三德等人，受到热情接待。孙中山为了改变洪门组织“章程陈旧、组织涣散”的状况，于当年5月，正式向洪门致公堂提出改革、整顿致公堂的建议，当即为致公堂所接受。其后孙中山接受致公堂的委托，起草了《重订致公堂新章》，新章共计80条，其中最重要的是：统一了组织名称，一律称为致公堂，在旧金山设立致公堂总堂；规定了致公堂的宗旨是：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，这就是以兴中会的十六字纲领作为致公堂的政纲，二者有了完全一致的奋斗目标；规定“本堂以协力助成祖国同志施行宗旨为目的”，这就意味着洪门致公堂开始把自己的斗争同国内的革命斗争融为一体，正式走上了孙中山领导的民主革命道路；新章还在组织领导、组织权限、财务制度等方面做出规定，克服以往“散漫四方”的状况，以达到“联合大群，团结大力”的目的。
孙中山在致公堂总堂领导人黄三德、唐琼昌等人的陪同下，到美洲各地向洪门组织和人士耐心讲解改革、整顿致公堂的意义，宣传和鼓动反清革命。所到之处，孙中山还帮助改组或创办致公堂的机关刊物，并指导他们与保皇派开展论战，使广大洪门人士和华侨通过论战划清革命和保皇的界限，极力廓清保皇派在华侨社会中的影响，争取尽可能多的洪门人士和华侨投入革命队伍，为1911年的辛亥革命在海外奠定了群众基础。
