从诗文中解读辛亥革命(2)
辛亥革命网 2011-02-25 00:00 来源：浙江日报 作者：叶玉跃 查看：
爱国知识分子，尤其是两位辛亥奇女子，他们不同于历史上那些爱国忠君的封建士大夫，也不同于戊戌变法时期那些彬彬儒雅叩头上书的举人老爷。他们虽然多半出身于封建文化壁垒，然而已经决心与古老的旧中国诀别，决心用自己的双手来埋葬统治已达二千年之久的君主专制制度。在当时的历史条件下，确实也只有他们是自觉地肩负着民族的希望。
在杭十四中，就有一位“巾帼完人”顾文郁，她是杭州女校的校长，故事却并不为太多人知晓。下面让我们随着辛亥时期的诗文，一同了解顾文郁，了解秋瑾，了解浙江的爱国知识分子，去解读辛亥那段历史。
顾文郁（1855-1934），江苏华亭人。1883年，顾文郁丧夫，携膝下四个儿子，航海三千里回到杭州。时家益清贫，顾文郁委曲经划，菲衣薄食，含辛茹苦，以至绣工维持生计，三十余年无日不在劳累之中。
顾文郁识书史，明世务、性开朗，故备受亲友敬仰。光绪三十年春（1904年），其小叔钟濂会同杭州教育会人士发起兴办女学，于三月十七日（公历5月2日）正式成立，定名为杭州女学校。为求德彰可以督学者，一致公推顾文郁为校长。顾文郁任职后，严洁规范，内外肃穆，女生相竞入学。后来渐扩规模，立师范保姆科，附高初等小学，学生达数百人，为女校兴盛奠定基础。是当时浙江最早影响最大的女校。
当年女子师范学校的教员都是教育界有名的人士，先后延请的有沈钧儒之弟沈蔚文，钱学森之父钱钧夫，名记者邵飘萍及书法家朱牯生等。
林觉民禀父书
顾文郁以“勤、敬、活、朴”四字作为校训，用木制横匾悬于礼堂正中，并以菊花作为校花，以示学生应品行高洁之意。开设的课程是教育改制后的新课程。
在当时资产阶级革命思想的推动下，顾文郁积极投身于扫除封建恶习的辛亥革命浪潮中。封建时代女子多缠足，顾文郁会同几个时代女性，创立“天足会”，社会各界和女校学生参加。开张之日，全城仕女和教会外宾都来观礼，啧啧赞叹，认为文明盛事。后来苏州仿效，流风远播，缠足恶习从此革新。
多年来，女校桃李满天下，原金陵大学校长吴贻芳是该校第一届女毕业生，原国家纺织工业部副部长张琴秋、南京地下党市委书记陈修良、著名女教育家斯霞、王晓棠四位女将军、邱爱兹等女科学家均毕业于该校。
当时社会贤达为顾文郁请封，晋给三品封典。后来再呈请内务部专案褒扬，民国政府（徐世昌任大总统）特颁“巾帼完人”匾额一方、褒词一轴、金质褒章一座。这是顾文郁一生辛劳办学的荣典。
花开两朵，各表一枝。彼时比顾文郁更出名的，还有一位奇女子秋瑾。
