徐镜心移葬千佛山时的一幅祭联
辛亥革命网 2015-11-06 08:58 来源：济南文史 作者：济南文史 查看：
1936年5月，徐镜心遗骸迁葬济南千佛山时，有一幅祭联，上联是：“民国酬庸特隆祀典”，下联是“延陵挂剑用慕伟人”。意思是：民国为酬谢先烈徐镜心，而特别举行隆重的祭祀典礼。
1936年5月，徐镜心遗骸迁葬济南千佛山时，有一幅祭联，上联是：“民国酬庸特隆祀典”，下联是“延陵挂剑用慕伟人”。意思是：民国为酬谢对创建共和有大功劳的先烈徐镜心，而特别举行隆重的祭祀典礼，并用延陵挂剑的典故来表达对伟人的赞扬和敬慕。
延陵挂剑这个典故来自春秋末期，吴王寿梦的小儿子季札，三让王位，是古代重节义的典范，他甘愿受封延陵（今江苏）做个“延陵季子”。鲁襄公二十九年，季札出使鲁国，途经徐国（今江苏泗洪境内），拜会了徐国国君（后称徐君），受到了徐君的热情接待，二人一见如故，比肩倾谈，相视为知己。分别时，徐君看中了季札佩带的青铜宝剑，欲要留念，季札许以归时相赠。一年后的秋风萧瑟的季节，季札访问归来，再到徐国，不料徐君竞已作古，便带了侍从到徐君墓冢去凭吊。祭扫完毕，季札随手解下佩剑，挂在了墓前的松树上。侍从不解地问：“徐君已死，你把这么贵重的宝剑送给谁呢”？季札坦然答道：“从会见徐君时起，我已期许将此宝剑相赠，难道可以因其逝世而背离改变我的初衷吗？”后人颂其曰“延陵季子兮不忘故，千金之剑挂秋墓”。
延陵挂剑敬慕的人为徐君，民国人民敬慕的人为徐镜心，并且徐镜心与季札一样具有贤德，三辞都督，恪守“单做革命工作，不论职位高低”，认真践行了孙中山先生“要做大事，不要做大官”的倡议，展现了真正革命者的气节和信念。正因为有了许多像徐镜心这样的人，中华民族才有了生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。
徐镜心是中国同盟会发起人之一，北部支部长兼山东分会主盟人，辛亥革命北方著名领袖，民国的开国元勋和缔造者之一。民国成立后，历任：国民党鲁支部理事长，参议院议员，中华民国宪法起草委员会委员，军事股常委，中国同盟会北方革命行动委员会理事长，是中山先生在北方最信任的战友和最得力的臂膀。其追随中山先生奔走国事十余年，因富有才干和胆略，勇于任事，坚决反袁，不畏牺牲而饮誉全国。其与宋教仁志同道合，结为挚友，二人先后因反袁遇难，被孙中山先生赞誉为“南宋北徐”。因此，时人称其为“伟人”实至名归。
延陵挂剑这个典故来自春秋末期，吴王寿梦的小儿子季札，三让王位，是古代重节义的典范，他甘愿受封延陵（今江苏）做个“延陵季子”。鲁襄公二十九年，季札出使鲁国，途经徐国（今江苏泗洪境内），拜会了徐国国君（后称徐君），受到了徐君的热情接待，二人一见如故，比肩倾谈，相视为知己。分别时，徐君看中了季札佩带的青铜宝剑，欲要留念，季札许以归时相赠。一年后的秋风萧瑟的季节，季札访问归来，再到徐国，不料徐君竞已作古，便带了侍从到徐君墓冢去凭吊。祭扫完毕，季札随手解下佩剑，挂在了墓前的松树上。侍从不解地问：“徐君已死，你把这么贵重的宝剑送给谁呢”？季札坦然答道：“从会见徐君时起，我已期许将此宝剑相赠，难道可以因其逝世而背离改变我的初衷吗？”后人颂其曰“延陵季子兮不忘故，千金之剑挂秋墓”。
延陵挂剑敬慕的人为徐君，民国人民敬慕的人为徐镜心，并且徐镜心与季札一样具有贤德，三辞都督，恪守“单做革命工作，不论职位高低”，认真践行了孙中山先生“要做大事，不要做大官”的倡议，展现了真正革命者的气节和信念。正因为有了许多像徐镜心这样的人，中华民族才有了生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。
徐镜心是中国同盟会发起人之一，北部支部长兼山东分会主盟人，辛亥革命北方著名领袖，民国的开国元勋和缔造者之一。民国成立后，历任：国民党鲁支部理事长，参议院议员，中华民国宪法起草委员会委员，军事股常委，中国同盟会北方革命行动委员会理事长，是中山先生在北方最信任的战友和最得力的臂膀。其追随中山先生奔走国事十余年，因富有才干和胆略，勇于任事，坚决反袁，不畏牺牲而饮誉全国。其与宋教仁志同道合，结为挚友，二人先后因反袁遇难，被孙中山先生赞誉为“南宋北徐”。因此，时人称其为“伟人”实至名归。
