《王氏家规》中“孝”

　　大家好：

　　我是湖南双峰上湘城南王氏家族20代，秋瑾曾孙女王学东。与大家共同分享《王氏家规》：孝。

　　一、基本概况：

　　在我们上湘城南《王氏家规》1916年四修族谱中：

　　有对家族成员“诰封”、“传记”、“颂祝”、“懿行录”、“墓志铭”等赞赏内容特别多，文字量占相当大的比例。《王氏家规》共十二则。 培育着秋瑾夫家子孙后代：心中的“孝”。

　　如第一则“敬祖”；第十二则“动谱”， 每则 “两字”标题。150至300字不等。

　　全文4500字。在湖南众多族谱“家规”中，极富特色。王氏家谱现存放四个地方：湖南省图书四楼馆文献室、北京市图书馆、台湾省国史馆、双峰县图书馆准备制作电子版。

　　二、家规简述：

　　由“敬祖”，“孝亲”、“友恭”、“闺范”、“睦族”、“循礼”、“豫学”、“劝业”、“崇俭”、“止讼”、“禁邪”、“动谱”等十二则组成。

　　百善孝为先。

　　《王氏家规》全文以“孝文化”为中心，教育族人从出生开始，必须充满孝心，作为儿女就应当报效父母，报效国家。

　　下面，从“敬祖”则开始讲述。

　　第一则“敬祖”。

　　“死事当厚于奉生”。

　　《王氏家规》讲：“敬祖”，提出了“荐新”。“ 春夏秋冬”四季都要去祭拜死去的祖宗，祭拜方式包括祠祭、墓祭等。人们常讲最大的“孝”莫过于建祠，祭祖。上湘城南王氏“家规”第一条就是“敬祖”、围绕祭祀，建祠，不忘根本，这是“孝文化”的首要事情，也是最大的“孝”心。

　　第二则“孝亲”。

　　首先，道出了父母养儿育女的艰辛。作为儿女，应当竭尽全力来报效父母恩德。父母望子成龙，为子女衣食住行操碎了心。

　　特别是：家规中“性情正之”又花多少心血？为子女者“当不忍勿视者还有”“四焉”。不孝之子当“五刑”罚之。

　　这种“孝亲”家规教育，对于不孝者必处罚。在众多《家规》中显得很特别。我们如果从小接受这样“孝亲”的家规教育，我想子女就会养成很大的孝心。

　　第三则“友恭”。

　　是讲：兄弟之间，“兄梯弟恭”，告诉世人，要“把名利看淡”，淡则心平气和，“朋比为奸”者，无从入手。我家“孝文化”家规中所固有的对朋友之间重感情，轻名利。

　　第四则“闺范”。

　　讲的男女夫妇贫困之时，耕读之家，也极乐融融。清白的家风自立，劝其妇女，当守节操。对“家教无闻”者，处罚很严，则“生不入谱，死不入祠”。

　　不入《谱》、《祠》两件事是对家族成员最大不孝的人，重大处罚。

　　第五则“睦族”。

　　“睦族”就是教育族人，人人必须有一颗仁爱之心。生死无失，当为豪杰所为。特别是从“三要”到“四务”，并引伸到四义：义学、义店、义冢zhong、义仓。公益办学、公益开店铺、公益墓葬、公益粮仓。范仲淹说：“宗族于吾固，有亲疏；自祖宗脉之则，均是子孙。”我国中华民族皆为华夏子孙，岜敢隔视相望？团结和睦大家族，才是“孝文化”之根本。

　　第六“循礼”。

　　冠、婚、丧、祭之《礼》都上祖先制定的。人，一出生到二十岁成人，必须举行“冠礼”；结婚时有婚礼；死亡时行“丧礼”、“祭礼”。人生一世，离不开生死，各种祭礼也是尽孝道，是我家家规中“孝文化”的具体表现之一。

　　第七“豫学”。

　　通俗讲：就是预备学习。上等的教育“教以取科弟”。

　　我家家规说：然 “道德无闻”，也是“俗教子弟者”。子弟当“教七岁入塾”，“将经、史、子、集严加训教，务必让它养成习惯，陶镕德性”。就是讲：要从小培养子弟，“不失循礼谨慎君子。”“则他日处为端人，出为良吏无难矣！”

　　认为：上等的教育就是道德品质的修养教育，无论是士、农、工、商“四民”都要有优良的道德品质，这“德”与“仁”是“孝文化”中最重要的组成部分。

　　第八“劝业”。

　　家规中讲道：士、农、工、商“四民”中：为官者，首先不得贪赃；为农者，不得窍水弃田，赖田租；为工者，不得弄虚作假；为商者，不得好吃懒做，纵情酒色；《家规十二则》对族人选择职业，也把优良的道德品质放在首要地位，正是表现出家规中“孝文化”的重要内涵。

　　第九“崇俭”。

　　推崇勤俭“以俭示后”，“可以养德”。王氏家规“崇俭”，“俭以养廉、庆流子孙”。“出忠入孝、光大门第”，也讲到了“孝文化”。

　　第十“止讼”。

　　“无不争讼便是养福”，“终无祸。”

　　《易经》上说：“君子作事谋始。“君子做事，开始的时候，就要慎重考虑。”太平百姓不争讼，也是“修身齐家”的重要内容，更是“孝文化”的重要内容。

　　第十一“禁邪”。

　　“禁邪”：是“禁止巫师邪术，《律》有明条，对“哄诱费财，且有此致，犯奸罪为害不小，各夫男须，预为防之。”《王氏家规》说：“亦齐家要紧事。我族众当细为体察焉！”齐家，拒绝虚假邪恶的东西。也是“孝文化”内容。

　　第十二“动谱”。

　　谱是由祖祖辈辈精心撰写传承下来的，十分珍贵。动谱要讲规则。

　　第一则从“敬祖”到“动谱”。祠堂也很重要。当时，族谱存放祠堂。族谱讲究“收藏贵密、保守贵久”。“上犯祖宗，即会送官，追谱治罪。”

　　三、综述：

　　《上湘城南王氏四修族谱·十二则家规》，围绕“孝文化”，从敬祖、祭祀到动谱所立下的家规，其中十、十一则“止讼”、“ 禁邪”也是说“亦齐家要紧事”。

　　《家规十二则》从“孝文化”出发，对族谱保管、使用，每则都是以“孝文化”为中心，陈述的“家规”中应该做到的“孝”字。

　　目前，在传播中华民族优秀传统文化中，优秀的《王氏家规》是一万年绵延不绝的家庭文化智慧的结晶，它让我们更加熟悉，更加智慧，更加了解和认知“孝文化”的全部过程。它是教育人们养成有“孝心、孝道、孝德”习惯的良师益友、精神鞭策和行为规范。

　　谢谢大家！

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　　2018.7.28