追寻前辈田桐、田桓留日足迹

　　2019年5月21日，我随“清末湖北留日学生后裔参访团” 东行扶桑，喜悦之中，从大雨滂沱的成田机场踏上前辈们跟随孙中山先生革命的地方，多年来，梦寐以求的寻访先辈遗迹的愿望终于在这一刻实现了！

　　（一）

　　我的大伯田桐、父亲田桓百年前为寻求救国真理，先后留学日本，追寻他们的人生轨迹，是一种传承，也是一种激励。

　　1903年秋，田桐乘“高砂丸"轮船，从上海出发，经长崎、福冈、马关进入濑河内海，辗转九天到达日本横滨，从横滨乘火车到达东京留学生会馆，开启了在日弘文学院留学、革命的生涯。

　　当年，湖北学生发起出版的《湖北学生界月刊》，因刊登了“拒俄”文章被取缔后，鉴于各省革命学生办的杂志分散，影响力小，田桐、白逾桓积极主張出版统一杂志，在他们共同努力下，《二十世纪之支那》于19O5年初在东京创刊。

　　田桐为了激发民众的覆清之心，编辑了《亡国惨记》，出版后风行一时，年内即销售三万余册。

　　1905年七月，孙中山抵达东京，田桐与宋教仁、黄兴、程加柽等人组织召开留学生们欢迎孙先生的大会。孙中山提出要建立统一的革命组织——中国同盟会，田桐坚决拥护，是同盟会发起人之一，并动员“支那”社成员积极参加。8月20日，同盟会正式成立，田桐被选为评议部议员，后任书记部书记，负责机要。

　　1912年，我的父亲田桓考入东京美术学校，在东京与哥哥田桐相遇，再次有机会晋见孙中山先生，深得先生的信任。

　　（二）

　　后裔们在一起心心相通，十分愉悦。在日本的哪些地方曾经留下我们先辈们的足迹已无法考证，但这次行进路中，希望留下我们洞穿时空的先后印记。

　　我们乘车上到2305米的“五合目”，一同观赏誉为灵峰的富士山顶的皑皑白雪；

　　我们在忍野八海寻找涌泉群，品尝清凉甘甜的泉水；

　　在镰仓江之岛缅怀梁启超；

　　在上野公园的东京国立博物馆感受日本艺术；

　　一同访问明治大学、东京大学和早稻田大学…

　　横滨港湾，是特别让我心潮澎湃的地方，这里的海浪见证过百年前先辈们的身影。

　　在此，田桐曾有诗云：“只余一掬思亲泪，洒向横滨日暮天”。

　　1932年，田桐的儿子、我的大哥田侨访日时曾在此怀念父亲，吟诗一首：

　　横滨

　　海市喧阗贾舶连，

　　先人曾此事蒲篇。

　　我来新掬思亲泪，

　　重洒横滨日暮天。

　　如今，沐浴着海风，看海浪拍岸，追寻着你们，我终于来了！

　　（三）

　　我们的学术会议在神奈川大学举行。横滨市神奈川大学里设立了《中国人留学生史研究会》，每年都会开展几次研讨活动，为研究我国留学生搭建了良好的平台，并与中国大陆、台湾及欧美的研究学者分享更多的相关研究信息。

　　会议由王鼎博士主持，武汉大学余品绶教授以《一位清末留日学生的心路历程——〈余祖言诗文集〉简介》作主题发言，后裔们也分享更多的专题，我介绍了田氏兄弟在东京中华革命党时期的活动：

　　1.东京的“大田寓和小田方”

　　1913年初，孙中山以铁道总长名义视察日本，田桓作为东京留学生代表欢迎中山先生，他的欢迎辞言简意赅，深得要领，让孙中山先生留下了深刻的印象，他指定田桓负责招待留日学生、华侨和党内同志。

　　在从横滨至东京的火车上，田桓向孙中山先生汇报了和朱克刚、张浩等在东京筹设国民党分部的经过。先生问：“创办时遇到什幺困难？目前有多少党员？”田桓一一作了回答。先生连说：“很好，很好”。田桓的聪慧机灵，深得先生喜爱。孙中山先生让他留在身边担任侍从秘书。自此，田桓侍奉在先生身边达12年之久。

　　1913年三月，宋案爆发，二次革命失败，田桐死里逃生，再度流亡日本，与弟弟田桓相见。

　　革命党的重要人物大部分云集东京，天健学社成了革命者的聚集地。当时，居正住在京都，张汇滔住在长崎，孙中山派田桓到新宿车站去迎接居正，派田桐去东京车站迎接张汇滔，都下榻在天健学社。

　　由于仓促逃亡，绝大部分革命者身无分文，连吃饭都成问题。孙中山得知这一情况后，当即从华侨捐款中拿出一部分钱，开办了一个“招待所”，专门接待革命党人。在招待所附近又租了两间房，一栋由田桐负责，称“大田寓”。毗邻大田寓的一幢房屋，以田桓名义租下，称为“小田方”，由田桓主事。大田寓平日食客盈门，络绎不绝。毎到用餐时，熊秉坤、吴醒汉、蔡济民、熊持中等几乎必到。中山先生平生好客，喜留客人餐宿，有时还亲自为人加饭添菜，先生戏称“大田寓”为“湖北饭店”。

　　为作掩护，中华革命党党部设在大田寓，门上书有“大田寓”三字。孙中山在这里与田桐、居正、胡汉民、陈英士等共同研讨，制定革命方略，举行了17次会议，确定建国大计。

　　田桐、田桓两弟兄常常为革命天南海北，不曾相见，但在大、小田方里，他们同在党部工作，是相见最多的一段时光。后来，党部扩大，“大田寓”改称为“民国社”，地址在东京南佐久间町。

　　孙中山先生非常器重兄弟俩，称他们为“大田先生”、“小田先生”，而不呼其名，随后，此称号便不胫而走。

　　2.在日本中华革命党时期的田氏兄弟。

　　孙中山接受“二次革命”失败教训，针对国民党的涣散无力，决定在东京建立中华革命党，以期恢复同盟会的革命精神，再举革命。他希望严密组织、规定加入中华革命党者必须按指印、立誓约，要求同志们在《誓约》上写明服从总理并加盖指模以示决心。  

　　1914年4月30日，遵照孙中山先生嘱咐，田桐编成一册《各省重要人物一览表》，内分“各省重要人物”和“未曾加入团体之重要人物”两大部分。这两份清单成了孙中山运筹帷幄、掌握和了解中华革命党人员情况的重要依据。

　　5月14日，田桐“倾得孙先生面示”发出成立中华革命党筹备委员会的通知。补充道：“复接孙先生面示，本月16日早八时半在民国社召开第一次筹备会议，务乞按时临会。”

　　6月16日，孙中山在《民国》杂志社召见陈其美、田桐、胡汉民、居正等商讨中华革命党干部人选，大家一致推举孙中山为总理，但黄兴却有不同意见。田桐既为中山先生的信徒，又为黄兴的至交，他一再在两人之间积极斡旋。

　　早在1903年，黄兴即与田桐相识，不久黄兴远走日本，田桐亦去日本，两人朝夕过从，遂成莫逆。武昌起义爆发后，田桐随黄兴赴武汉，组织指挥阳夏保卫战，黄兴为总司令，田桐任战时司令部秘书长参赞军机，两人交谊之深不言而喻了。

　　田桐眼看革命党人意见分歧，他痛心疾首，私下里同居正、胡汉民研究了七个多小时，商议了个折中的办法，建议孙中山将入党誓词中大家分歧较大的一句话“服从孙中山”修改为“服从中华革命党之总理”。在人事安排上，仍按同盟会的办法，孙为总理，黄为协理。由于陈其美的坚决反对，致使这次调和未能成功。黄兴以息争吵，决定赴美，为籍慰离绪，于6月27日刻备小酌，恭请先生与田桐等四人叙别。

　　1914年5月10日在孙中山先生主持下，中华革命党宣传杂志《 民国 》创刊，田桐参加编撰工作，他针对某些国民党委员的动摇变节，在杂志第1期发表著名的《名誉论》和《品行论》，提出改造国民性的观点和论述，这些论点于今仍不失其意义。

　　为了维护孙中山先生的领袖权威，田桐又在12月27日撰写了《革命之首领》，书中强调革命服从领袖的重要性，他在其中写道：革命必由党而发生，党必由首领主宰，譬之风帆之于舵，大兵之于将，得之则行，不得仍不免于危且殆。

　　为了声讨袁窃取民国名位背叛民国，田桐又发表了《国家之治乱与社会》一文，使国民看清袁的真面目，更确立了中山先生的地位。

　　1914年7月8日，中华革命党在东京筑地精养轩正式宣告成立，田桐任党务部副部长，参加党部的领导工作，同时任湖北省支部长；田桓任总务部印铸局局长兼党务部干事，孙文印、中华革命党本部之印等所有重要印鉴都由田桓篆刻。

　　1915年田桓奉孙先生命回国做联系工作，创办民意报；1916护国战争开始，田桐离开东京，去湖北担任“中华革命党湖北军总司令”。

　　至此，田氏兄弟完成了在东京的革命生涯。

　　抚今追昔，曾经的天健学社、大小田方、筑地精养轩……都在百年岁月中荡然无存，而东渡遗响却在我心中声驰千里，述说着那段闪光的历史；缅怀之思，激励之情，总会代代传承，以我们的先辈为楷模，砥砺前行。

　　2019.6.11.