石原是野田的白手套
辛亥革命网 2012-09-14 00:00 来源：辛亥革命网 作者：吴毅峰 查看：
中国和日本在钓鱼岛主权问题上给很多的政治家上了一堂生动的政治课，即如何一致对外。
按理说，石原慎太郎及其子石原伸晃属于自由民主党，而野田佳彦则属于民主党。不同的党派当然有不同群体利益诉求。然而，不同的党派是不是应该你死我活、老死不相往来呢？日本给了政客们一个文明政治的运作范例。其实，好战和侵略性极强的日本有其很进步的一面。
中国学者在总结日本文化的时候，给出了一个比喻，即日本人“面上礼貌、里子流氓”。其实，这一类人不止是在日本有，全世界都有。前几天，笔者在东北亚某个国家见识了一位类似的“君子”，即满嘴仁义道德，却干着男盗女娼的勾当。这个人老是到处用粗言野语骂街，却不时把自己打扮成为一位道德学家，苦口婆心教人家要学好。在我的眼中，这种人很可悲！
日本文化其实在亚洲有相对文明的一部分，远远地高于很多自以为是的假文明。公元1897年，日本国会就开始了其服务国家的职责。在国会的对抗中，不同党派的日本政治家们会针锋相对、大打出手。现在台湾和韩国议会那种“全武行”的做派本来是日本民主政治的杰作。
然而，日本人团结、一致对外。这令很多的亚洲国家感到汗颜。在一些亚洲国家，那种“内讧”的本能如同一个人得了精神病一样地不可自我遏制。只要你是“咱自己人”，对不起，那咱就不客气了，给你一点颜色瞧瞧（洋泾浜英语：give you a little color to see see）。在一些人的做派里，你如果说日本文化有礼貌，她可以一边吃着日本“刺身”，一边臭骂日本人“禽兽不如”；如果你说日本文化很流氓，她同样一边吐着口痰，一边骂你“禽兽不如”。
毛泽东说过，敌人反对的，我们就赞成；敌人赞成的，我们就反对。这个逻辑造成很多人“精神上”的错乱，让一些人在痛骂别人“禽兽不如”的时候，把自己变得“禽兽不如”了。如果敌人反对的我们就要赞成，那么如果敌人反对骂人，我们是不是就要到处去骂街呢？如果敌人赞成的我们就要反对，那么敌人每天享受美食和美好生活，我们是否应去做乞丐呢？
做人的关键是厚道、不自欺欺人。在政治上也是如此。面对国家利益，不同的政党如果自恋地沉溺于各自的短期利益，然后耍出各种花招，那迟早会被别的国家欺负。在钓鱼岛的问题上，日本人当然是耍弄阴谋诡计的一方；可是，石原和野田的“双打”配合得那么默契，着实让很多亚洲君子感到无地自容。那些满嘴仁义道德，却到处粗言野语的“君子”应该反省。
让我们来看看石原是如何配合野田，扮演白手套的吧。今年4月16日，石原提出东京都的购岛意愿；4月17日，藤村修说日本政府也购岛计划；4月18日，野田支持藤村修；4月27日，石原开始募款；6月10日，6名日本国会议员前往钓鱼岛；6月11日，日本国会下院就日本购岛问题举行听证会；7月7日，野田透露正在和岛主协商购岛事宜；8月19日，10名日本右翼分子登岛；8月24日，野田公开伸张钓鱼岛主权；8月26日，野田公布了购岛的金额；9月5日，日本政府宣称和岛主达成协议；9月10日，日本公开宣布购岛签约时间；9月11日，日本购岛合约成功签署。从这个购岛过程可以看出，石原是野田的白手套！
日本人一唱一和地抢劫别国的领土当然是强盗的行径。可是，这总比那些一边在骂着日本，然后在自己家里自相残杀的“君子”来得文明吧？这就是“兄弟阋于墙，外御其辱”的古训！
