纪念辛亥革命，避免一鸡两吃 [投稿]
辛亥革命网 2011-04-12 00:00 来源：原创文章 作者：吴毅峰（2011年4月12日） 查看：
纪念辛亥革命，避免一鸡两吃
作者：吴毅峰（2011年4月12日）
广东是中国最大的美食天堂；因此，这块神奇的土地让笔者经常流连忘返，乐不思蜀。呜拉！
因为天生“为食”（广东话“贪吃”，或“嘴馋”），从一碗粥2元人民币到一壶炖汤2000元人民币都愿尝试。因为喜欢广东的美食，所以就到处5宣扬广东，说广东菜好，引起很多朋友不满，说笔者没见过世面，没吃过真正的好东西。对此，笔者经常淡淡一笑了之，不争长短。
广东不单单炖汤好喝，走地鸡也值得一试，包括清远鸡，湛江鸡，客家咸鸡，盐焗鸡，阉鸡，香港白斩鸡，等。这里有一款“一鸡两吃”的做法让人记忆犹新——就是肉归肉，骨头归骨头。
“一鸡两吃”本来是烹饪的一种技艺，也是商家的一抹商业智慧；后来，它被引用到了慈善和政治方面。中国大陆的慈善商人陈光标在做出“身后裸捐”的承诺之后，还在台湾表示要全力捐建跨海大桥，让人感觉就是“一鸡两吃”。当然，陈光标的行为虽然有些“高调”，其实也说明了他对于大陆慈善系统的一种不信任，同时也是对于一些为富不仁者的一种鞭策。
政治上的“一鸡两吃”最为让人深思。1992年，海峡两岸达成了“九二共识”。这个“九二共识”的核心就是“两岸只有一个中国”——可是，台湾认为它是“中华民国”；而大陆则认为是中华人民共和国。这“一鸡”经过“两吃”之后有时让人感觉是“食之无味，弃之可惜”。
没有错，民进党就坚称“九二共识”不存在，甚至认为“九二共识”就是“没有共识”。民进党的核心理念是“台独”，所以对于这“一鸡”的感觉简直就是“食之无味，弃之不可惜”。然而，民进党忘了，他们脚下的土地是中国人民的，金库里的黄金是中国人民的，台北故宫博物院里的文物是中国人民的，就连这里的文字，文化，宗教，艺术等等全是中国人民的。
财富是中国人民的；但是，海峡两岸却是喜欢内讧和争夺的一个群体。正是这样的一种特制，外国侵略者特别容易见缝插针，包括曾经侵占过台湾的日本人和荷兰人。明末清初的时候，郑成功因为自己的日本母亲被清兵侮辱，所以举兵反抗，打败了荷兰殖民者，退守台湾。蒋介石特别喜欢郑成功，因为他俩的情况有些相似，目标都是“反攻大陆”；中国大陆也很喜欢郑成功，因为郑成功赶走了外国殖民者，于1661年把台湾这一块化外之地“收归私有”。
然而，郑成功却有一个死对头——施琅。他们本来是并肩战斗的勇将；可是，中国人的“内斗”精神让他们成了互相残杀的仇敌。郑成功死后，由儿子郑经接管。1683年，郑经的儿子郑克塽向清将施琅投降，结束了21年的政权。郑成功（1624年7月14日-1662年6月23日）和施琅（1621年-1696年）都是原福建省泉州市晋江人。施琅原先是郑成功父亲郑芝龙的部下，后来被郑成功收纳；之后，因为与郑成功意见不合，两次降清。1683年施琅收复了台湾，使之于1684年纳入清朝的版图。可是，很多人却不愿意提到施琅，因为他两边不靠岸。
其实，施琅也是收复台湾的人，将之“收归国有”。郑克塽有“台独”迹象；施琅则有公报私仇的报复心态。如今，人们对于孙中山的纪念也同样是“一鸡两吃”——台湾强调“推翻帝制，建立共和”；大陆则强调“振兴中华，和平统一”。这就是为何两岸无法一起纪念的原因。
中华民族几千年来都在争议一个没有主题的议题，那就是“谁是嫡系”，亦即“谁才是正统”？
