纪念辛亥革命，不做“病夫” [投稿]
辛亥革命网 2011-04-12 00:00 来源：原创文章 作者：吴毅峰（2011年4月12日） 2011 查看：
纪念辛亥革命，不做“病夫”
作者：吴毅峰（2011年4月12日）
2011年4月7日，鲁迅之子周海婴因病在北京去世，享年81岁。周海婴的母亲是周广平。
鲁迅是近代中国伟大的文人之一；鲁迅的伟大在于，他用自己的笔刻画出了无数“东亚病夫”，比如“阿Q”。一个手无缚鸡之力的文人，为什么可以在茫茫的人海中找出了无数人的共同特征，然后进行加工，把它变成一个“无以伦比”的“艺术形象”呢？这就是艺术的功力。
文学家的功力其实来自于生活，高于生活。在腐败的南宋小朝廷期间，很多的文人本身就是英勇善战的骁将。原以为，被秦桧所害的猛将只有岳飞一人；后来才知道，远远不止啊——还有李纲，李祁，吕本中，赵鼎，李邴，洪皓，李弥逊，张元幹，等。他们都是中原“岳飞”！
南宋小朝廷偏安求和，在杭州苟存了一百多年，也是政治史上的一大奇迹。一个让人“怒发冲冠”的软弱朝廷为什么可以喘息这么长时间呢？这值得历史学家们去研究。不过，相信这一段屈辱的日子对于中原的百姓来讲应该不是什么光彩的事，因为“兵安在？膏锋鍔；民安在？填沟壑。（岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》）。难怪张元幹有“万里江山知何处？”的呐喊。
鲁迅也是有过《呐喊》的。在那个封建社会，加上半殖民地和帝国主义的多重压迫之下，中国人民不变成“病夫”也属不正常。因此，当一些革命党人为了大家的未来而被砍头时，许多人竟然去看热闹，觉得很刺激，很好玩。这种人如果不是“病夫”，那是什么呢？可是，这些病夫的病不仅仅是在肉体上，而且是在精神上，也就是一大群不是精神病人的精神病人。
很多人喜爱鲁迅；很多人不喜爱鲁迅。喜爱鲁迅的人有万千的理由；不喜欢他的人也有万千的理由。可是，如果我们如今回头去环顾历史和周围的环境，大家难道不觉得那个“阿Q”其实还活在我们心里，活在我们身边吗？我们自己可能就是一个让人十分不屑的“阿Q”啊！
很多人不明白，为什么《西游记》，《水浒传》，《三国演义》和《红楼梦》成为中国的四大名著。这里面的原因很简单，因为《西游记》的主角是一个不愿受约束，聪明，破坏力极强，需要有一个“紧箍咒”来进行“独裁管教”的“孙悟空”；《水浒传》则是描写了社会的不公，逼良为娼，逼忠良为草莽的残酷现实；《水浒传》的主角是宋江，一个被欺压，有政治奸慧，又会为了自己的名声而接受招安的人，最后导致弟兄们死的死，伤的伤；《三国演义》就是上下五千年的中原内战的总概括，永远都是“分久必合，合久必分”，放在如今的两岸也很具指导意义；《红楼梦》则描写“富二代”和“官二代”的起起落落，风花雪月，人生云雨。
如果，读者看完这四部名著再来看《阿Q正传》，那就容易理解了：一个人，如果不尊重法律，就可以随便欺负别人，当然也会被人欺负；这样的人没有信仰，只会得过且过地苟且偷安，甚至可以赚点小便宜，比如摸一下“小尼姑”的大腿，等；当有权有势的人在争权夺利的时候，阿Q一定是唯利是图的，一定是没有正义感的，一定是今朝有酒今朝醉的，一定是有奶便是娘的，一定是见人说人话见鬼说鬼话的，一定是可以出卖原则和立场的，一定是没有自尊心的，一定是没有公德心的，一定是不管他人瓦上霜的，一定是可以随时敢于陷害别人的，一定是敢于过河拆桥的，一定是两面三刀，口蜜腹剑的，一定是敢于落井下石的，一定是敢于做出任何伤天害理的恶事的，一定是幸灾乐祸的，一定是英国哲学家罗素笔下的另外一个形式的“阿Q”——被鲁迅鄙视过，却被孙中山拯救过的“拉屎不擦屁股”的新阿Q。
