纪念辛亥革命，学会惜花 [投稿]
辛亥革命网 2011-07-16 00:00 来源：原创文章 作者：吴毅峰 查看：
纪念辛亥革命，学会惜花
作者：吴毅峰（2011年7月16日）
中华是中国的同义词。中华有两层意思-1）它是世界的中心；2）它繁花似锦，犹如大花园。
中国是不是世界的中心？人们可以讨论，因为凡事总有其一定的想法，也不一定就完全没有根据。中国是不是一个大花园？这个问题倒是值得略略探讨一番，因为花是值得珍惜的精灵。
历朝历代，咏花人多到不计其数；笔者无需在这里班门弄斧。李珣在《南乡子》一词中就描绘过“乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯”的美妙生活画面；欧阳修在《蝶恋花》中也炫过“红杏开时，一霎清明雨”的瞬间动感。走在中华大地上，“花径暗香流”的感觉油然而生。
不过，中华花园必须受到爱惜和保护才行，否则就会从“车如流水马如龙，花月正春风”走向“流水落花春去也，天上人间”的尴尬境地。笔者在很多地方赏过花，比如在洛阳看过牡丹-看过被当成摇钱树的各品漂亮的牡丹花，也看过在大雨滂沱之后满地流污的败落“国色”。
中华文化有一个特点，就是很多的文人墨客为了表达自己对某一种花的偏爱，就会用尽浑身力气和满腹经纶来贬低别的花，比如有人喜欢荷花的默默无闻，亭亭玉立和高风亮节，就会说牡丹太过雍容华贵，兰花太过小巧清秀。以荷花为例，人们最常使用的赞美诗是“出污泥而不染，濯（zhuo）青涟而不妖”。其实，每一种花不论多漂亮都有其美丽和不美丽的一面。
很多人认为，荷花就是莲花；也有人认为，荷花与莲花是同属不同种的植物，就像凤凰木（中国梧桐树）和法国梧桐属于不同科一样。就算是所谓的法国梧桐，也可细分为英国梧桐和美国梧桐。人们在赏花和咏花之时，千万不要“为赋新词强说愁”，最终把好好的花给误解了。
世界是多元的，我们喜欢一种花，未必就必须讨厌另外一种花，更何况花与花之间有些时候也有一些共性同样令人赏心悦目，比如花几乎都是有香味的，只不过是香气不同罢了，就犹如人与人之间的脾气和秉性有差异一样的道理。一个和谐的大花园，一定是“百花齐放”的，因为“一枝独秀不是春”。不同的季节有不同的花，这才是世界的真美。可惜，现在由于科技的发展，季节的差异和美丽已经被人为地破坏了。没有季节变化的花如同盆景一样不自然。
在阿姆斯特丹，人们可以看到一望无际的郁金香，十分震撼；在广东佛山三水，人们也可以看到满塘的荷花秀色。作为地方的特色，它们都是飘香的名片，让人印象深刻。其实，让人过目不忘的还有另外一种花卉，那就是原产于福建漳州的水仙花。原先，水仙花只能在漳州这块神奇的土地上培植；后来，在科技的帮助下，其它地方也能培植；只可惜，花蕾变形了。
人难免会有所局限，所以也就会有所偏爱。花与花的秉性不同，如同人与人的气质迥异一样。爱花是人之常情；但是，像林黛玉那样成为“花痴”就值得商榷了。人们爱花，但不见得必须“葬花”；人们爱某一种花，不见得非让别人跟着你爱这一种花。在中国“文革”时期，向日葵身价百倍，因为它象征着“红太阳”；其它花则“谢了春红”，因为它们象征着封资修。
我们热爱生活，所以我们爱花；我们热爱生活，所以不能“走花入魔”；我们热爱生活，所以不能强迫荷花变身水仙，也不能强行把水仙改造成百合。流连在荷兰的大街小巷，人们会发现一个奇特现象，那就是家家户户的阳台上都摆着花，各式各样，千姿百态。这就是惜花！
