新加坡应如何回眸中国的辛亥革命？
辛亥革命网 2011-03-25 00:00 来源：辛亥革命网 作者：吴毅峰 查看：
最近，新加坡媒体密集地关注中国“百年辛亥革命”议题，并且一直在探讨“新加坡的角度”。
辛亥革命是近代中国的一件大事，因为它的发生导致了清朝政府的彻底崩溃，孕育了“中华民国”的诞生。中华文化和世界上的其它文化一样，对于同一件事情是有不同的表达方式的，比如革命既可以被称为起义，也可以被称为暴乱或暴动。清朝晚期的中华大地四分五裂，山河破碎，外敌凌辱，民不聊生。孙中山等革命党人在广州等地发动起义皆以失败告终；而当时的鄂军借助武汉天时地利条件，在清廷武装力量薄弱的地方发动起义，非常意外地成功了。
今年是“百年辛亥革命”的纪念年。海峡两岸都有纪念的计划，但是至今却“没有共同的纪念计划”。在中国大陆，武汉，南京和广州都在争当纪念的主会场。平心而论，武汉，南京和广州都有资格和条件为自己的想法背书，因为武汉是所谓“首义”（这个概念曾经受到中国学术界的质疑）的地方；南京是“中华民国临时政府”成立的地方，后来也是蒋介石政权的“国民政府首都”；广州则是孙中山早年活动的地方，而且靠近孙中山的出生地，即广东中山市。这些城市都是中国的优秀城市，如果获得纪念主会场的资格，经济上也有利可图。
台湾虽然早就有了纪念的计划，并且组成了以萧万长“副总统”为主委的筹备委员会；但是，台湾却至今没有计划和中国大陆一起纪念，这就让海峡两岸很是尴尬了。台湾的态度其实还是马英九“不统”的一个体现方式。在台湾，民进党对于辛亥革命完全不感兴趣，也不想参与其中，因为它们有自己的想法；国民党则是把“辛亥革命”和“民国百年”联系在一起。本来，辛亥革命的成功就是中华民国的开始，这没有什么歧义。可是，后来的“中华民国”政府因为太腐败了，被中共领导的另外一场革命给推翻了。因此，两岸对于“辛亥革命”的地位评价是不同的。国民党荣誉主席连战2010年4月20日在台湾湖北（武汉周）开幕式上说，“辛亥革命武昌起义推翻了几千年的帝制，这是中华民族的骄傲”；中国大陆官方媒体新华社说，“在这一新的历史条件下隆重纪念辛亥革命，缅怀和宣传孙中山先生等革命先辈致力振兴中华的光辉业绩，对于发扬光大辛亥革命精神，对于加强中华儿女大团结，勇敢担当历史责任，开创两岸关系和平发展新局面，共同推进祖国和平统一大业，实现中华民族伟大复兴，都有着十分重要的意义”。可以看出，国民党强调“推翻帝制”；大陆强调“统一”。
政治有时真的需要智慧。当年的孙中山提出“五族共和”，包括汉、蒙、满、回、藏；可是，他自己也没有想到，自己提出的“中华民族”其实后来涵盖了更多的民族。孙中山当年为了筹措经费和计划起义，在日本和东南亚，包括新加坡进行活动。当时的新加坡并非独立国家，所以许多华人帮助孙中山是因为有一种说不清的“中国人情结”。那个时候的许多政治家们为了自己的政治理想其实也不惜多方求助，包括向日本求助。中国历史的评价方式一贯是，成者为王，败者为寇。因此，像汪精卫这样既反蒋介石，又反共，还公开投靠日本，甚至在河内发出“艳电”的人，自然成为“历史罪人”。可是，历史上抱过日本的难道只是汪精卫？
从政经常就是“站队”的一种“赌博”。在近代历史上，许多有才华有财富的人因为和汪精卫站在一起，后来也就被笼统地当成“汉奸”了。投靠外敌来获得政治力量当然不对；可是，如果投靠外敌而成功地获得政治胜利，那却是“王者的本事”。这个王者显然不是汪精卫。
如今，海峡两岸的恩怨还没有释怀；那么，新加坡关注中国辛亥革命的角度又在什么地方呢？
