纪念辛亥革命，勿忘兴亡事 [投稿]
辛亥革命网 2011-04-10 00:00 来源：原创文章 作者：吴毅峰 查看：
纪念辛亥革命，勿忘兴亡事
作者：吴毅峰（2011年4月10日）
中华民族历史源远流长，文化光辉灿烂；但是，它也有许多充满血泪的斑迹，包括分分合合。
自从秦朝用血腥的武力兼并六国之后，中原大地开始出现了残酷的封建集权统治模式，也出现了因应各种统治需要的愚民政策，包括很多现代著名的御用文人想为之正名的“焚书坑儒”暴行。世界上没有绝对正确的事，也没有绝对错误的事，就好像许多奸商同时是慈善家一样。
可是，封建统治毕竟是残酷和灭绝人性的，因为它为了奴役人民，就必须先把人民搞傻了，这样的统治才有合法基础，就犹如那些街头的乞丐，必须把拐来的小孩子搞废了，然后才能够控制和驱使他（她）们去更有效地为丐帮帮主获得施舍一样的道理。封建，本质就是疯贱。
在这样的没有人性的制度下，人民不断地被压迫和剥削，然后也不断地从良币变成了劣币。那些不愿意变成劣币的良币就必须用自己的生命去为其他人奋斗，包括为劣币的美好未来奋斗，希望有朝一日可以把这些劣币再变回良币。这些伟大的人就是“辛亥革命”的先烈们。
“辛亥革命”推翻了满清劣政，建立了“中华民国”。很可惜，后来“中华民国”也变成了另外一个劣政，同样被推翻了，至今在台湾偏安。在中国历史上，偏安的政权很多，比如可怜的南宋小朝廷，，比如“后元”，比如明末清初的郑氏集团。它们都给中华民族留下了印迹。
中国历史上的统治阶级在鱼肉百姓的同时，却让自己的利益集团过着“新样靓妆，艳溢香融”（赵佶《宴山亭》）的奢靡腐化生活。这就难怪为何会出现“南唐中主”李璟还有他的儿子“南唐后主”李煜了；这也就难怪为何会出现北宋徽宗赵佶还有他的儿子钦宗赵恒了。呜呼！
南唐（937年-975年）在中国历史上的时间很短，仅存39年，传位三任皇帝。南唐中主李璟（916年-961年）从公元942年执政到公元961年抑郁死去，在位19年，留下了“风里落花谁是主？思悠悠”（《摊破浣溪沙》）的哀鸣。南唐后主，也是李璟之子李煜继任后，贪图享受，以求苟安，于975年被宋太祖的军队攻破首都金陵（即南京）后投降被囚于汴京（即开封），留下了“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”（《虞美人》）的绝唱，药死于非命。
李煜的绝唱绝不止一句，而是无数句，都与奢靡的生活有关，比如“还似旧时游上苑，车如流水，马如龙，花月正春风”（《望江南》）；“红日已高三丈透，金炉次第添金兽。红锦地衣虽步皱。佳人舞点金钗溜。酒恶时粘花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏”（《浣溪纱》）。最终的结果就是“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥”（《破阵子》）；难怪他会发出哀嚎，“落花流水春去也，天上人间”（《浪淘沙》）。亡国，的确“别是一般滋味在心头”（《相见欢》）。
时光过了152年之后，北宋的宋徽宗赵佶同样因为昏庸奢靡，于1127年与他的儿子钦宗赵恒同时被金人所擒，囚禁于五国城（即黑龙江依兰）。这个“五国城”很有意思，读起来就像是“误国惩”一样。难怪赵佶会哀叹，“天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里，有时曾去。无据。和梦也，新来不做”（《燕山亭》）。这就是腐败君主的人生答卷。
一个国家，如果政治无法开明，无法亲民，无法以人为本，无法明明德，无法打开民智，无法让人民在物质进步的同时得到精神提升的话，那么它定会像满清亡朝一样被孙中山推翻。
