又有民军令聂汝清投诚之传闻。谓：“驻东第二协统聂汝清本安徽省合肥人，前因皖省民军令其家属致书劝聂投诚，昨聂已复书家中，允以乘机为之，盖恐其下级军官反对，”报曰：“想蓝都督必更有妙策以教聂氏矣。”（《东三省革命风云》，《民立报》宣统三年十一月八日，第三张；《东三省光复之先声》，《申报》宣统三年十一月八日，第四版）
12月28日（十一月九日） 蓝天蔚在沪，愤于革命党内部争斗不已，开枪自戕，以醒同志。
饶汉祥[ 饶汉祥（1884—1927），字宓僧，湖北广济人。毕业于日本法政大学。历任鄂军都督府秘书长、湖北省内务司司长、湖北省民政长、副总统秘书长、政治会议委员、参政院参政、总统府秘书长兼侨务局长总裁、郭松龄倒戈时讨奉秘书长。著有《珀玕文集》《珀玕诗集》《珀玕词集》《黄陂文存》。]呈为《侨务局呈文》，记述：……之际身赴□□□□□□□□适为□□所扼,志不得逞，愤而自戕，几濒于危，幸经医□□痊。人益因而敬惮。（饶汉祥: 《侨务局呈文》，《蓝上将荣哀录》）
据《滦州革命先烈事略》记载：“时民党内部分裂，湘鄂两派，尤不能兼容。天蔚泣谕之曰：“清廷为最后之挣扎，已攻破汉阳，天下事，尚未可知。敌众我寡，协力御侮，犹恐不济，今忽内哄，蹈太平天国之覆辙，庸有济乎！言罢，以枪自击。党人感其诚，遂归于好。而天蔚名誉由此日隆。（《滦州革命先烈事略》，《中国近代史资料丛刊》六，第364页）
《盛京时报》载沪函云：蓝天蔚被举为东三省都督后，苦意经营，业已布置就绪，日前来沪计划一切。即日返东。刻因东南党派纷歧。中央政府不能实时成立，异常痛恨。忽于前晚七时（按：时间有误），谈论之余，热血上涌，举枪自杀，幸被同人救护，仅中一弹，当由友人送至医院医治。据西医云，所伤尚非要害，不日即可痊。（《盛京时报》宣统三年十一月十七日，《辛亥革命史资料新编》第三卷，第464页）
上海《时报》载“热血悲愤自刺之蓝天蔚摄像”。（上海《时报》宣统三年十一月十日，第三版）
△ 蓝天蔚自戕消息为报刊传播，潘月樵闻之，演戏筹款，为蓝天蔚之资助。
病鸠谓：那时革命的风气，已延漫到全国，奉天革命健儿有蓝天蔚因起事失败，来沪筹募军饷不成，欲图自杀，他在报上见了这段新闻，就急急的走到逆旅里去访问他，一见如旧，立斥三万金，嘱他冉图大举，这种慷慨输将的豪举，也是一生最得意的杰作。他曾说过，我的朋友，是为国家，友谊固重，国家更重。（病鸠：《纪念革命艺人潘月樵》下，《申报》1940年10月12日，第十四版）
沃丘仲子谓：辛亥（1911年）军起，旧友陈其美督沪军，蓝天蔚等利其多金，咸与折节订交。时方充伶界商团长，乃日衣制投往来，报谒于诸伟人之门。谓荣幸，而自是囊金少少耗矣。（沃丘仲子：《潘月樵》，《当代名人小传》卷下，《近代中国史料丛刊》三编第8辑，第214页）
宁武回忆：有蓝天蔚的代表戴天仇（传贤）来访问我，方悉蓝初到上海时奔走各方面，为关外革命求援。当时都以为蓝是失败军人，无人理睬他，蓝在寓中竟想用手枪自杀，击伤左腕，这才引起同志们的注意。后由上海著名艺人潘月樵、汪大头等为蓝在大舞台演戏捐款，接济关外革命军。蓝伤愈出院，组织学生军一千余人，引起了上海工商界的爱国热情，因此又捐了很多现款，学生的枪械和服装随着都解决了。（宁武：《东北辛亥革命简述》，中国人民政治协商会议全国委员会文史资料委员会：《辛亥革命回忆录》第五集，第536—559页）
梅兰芳在《戏曲界在辛亥革命期间的几件事》抄录了潘月樵在南京晋谒孙中山后回来写给沈缦云的一封信：……缦云先生大人台鉴：樵自投入商团，深荷培植。今幸蒙都督委充调查部长，进为人民公仆。樵之得进步，实由先生大力提携，造就末才，稍知时务。樵之荣誉，皆先生所赐也……再樵前日赴宁晋谒大总统（按即孙中山先生），当蒙接见，痛陈一切，蒙允许为关外民军借来大炮六尊，并同机关部诸君恳准发来现洋伍万元，爱国债票壹百万元，以充关外民军之用。现银及先生所捐之伍千元均已兑至大连接济军需。昨得来电，机关枪准于初三、四日到沪。又拟倡办中华剧界共进会，前已面禀大总统允许立案，俟章程拟妥即行呈报开办。（下略）潘月樵敬启。二月十九日。”
梅兰芳文中按：上文信内所称为关外为关外民军借来大炮、现金、债券一事，应是接济蓝天蔚的。
有槛外人谓：（潘月樵）他们这时已加入同盟会，和革命党人黄兴、陈英士、蓝天蔚等秘密来往，俟机举事。（槛外人[ 吴性栽（1904—1979），字鑫斋，笔名槛外人，浙江绍兴人。电影事业家。]：《京剧见闻录》，宝文堂书店1987年版，第132页）
欧阳予倩谓：潘月樵自从1912年担过一次司令的名义，对于演戏已经很不热心，只想再去作官；他的二十万家财，都交给了蓝天蔚和岑春煊两个人，每天只听得他说老帅长老帅短。（欧阳予倩：《自我演戏以来》，《欧阳予倩全集》第六卷，上海文艺出版社1990年版，第75页）
《潘月樵先生碑记》：蓝天蔚者，奉天之革命健儿也，起事失机，来沪筹募饷械无着，愤欲自裁。君于报端见之，踵逆旅求兄，坐谈一炊黍顷，沆瀣如旧相识，立斥己产，质三万金畀之，倬图大举。（《潘月樵先生墓碑》，《辛亥革命史资料新编》第二卷，第165页）
12月29日（十一月十日） 蓝天蔚自戕事件为《民立报》报道，舆论呼吁停止内争，迅速援鄂和北伐。
报载：蓝君天蔚由大连来沪后，因援鄂北伐俱急切，不能进行，愤慨无状，遂起自杀之念。昨日在寓以右手用手枪猛击左胸，幸当场为人所救，由西医施行手术，已将枪子取出，据医生言不日当可就痊。（《留得此身好杀贼》，《民立报》宣统三年十一月十日，第五页）
邵飘萍发表时论：蓝天蔚观东南时局之可危，拔剑自刎，欲以一死为英雄之终局。其壮怀之悲愤，有非可言语形容者。东南人闻之岂无动于中耶？
然苟惜之者亦复为洪杨，则洪杨之痛哭地下，当较其失败时伤心更甚。
司马迁为项羽作本纪，述英雄之末路，儿女情长，以明才气过人之英雄，固未尝无缠绵悱恻之爱情也。若以项羽之所以为英雄者，全赖有是，则不免为虞姬所窃笑矣。
凡物之所以腐败，由于菌类之寄生。人亦然，英雄失败，大抵皆左右小人害之耳。故和蔼以集众长，精明而有决断，皆英雄不可少之本事。
今日军人所当牢记者，只有三字两语。何谓两语，曰：“北伐”，曰：“不伐”。其实成于三字也。然惟不伐，然后能北伐。若不不伐，则不北伐矣。
“唐绍怡议和”五字，有人将每字中之口除去，题日“免开尊口”者，可谓绝顶聪明。然余则谓不如题日“免开卑口”。盖五字中之口，其位置无一尊者。且议和之口，亦决非尊口也。 （《振清文集》，原载1911年12月29日《汉民日报》，方汉奇主编：《邵飘萍选集》下，中国人民大学出版社1988年版，第605—606页）
12月30日（十一月十一日）《民立报》借蓝天蔚自戕之事呼吁健儿北伐。
报曰：援鄂之军既未大至，北伐之队又不见功，蹉跎复蹉跎。是坐视敌师扩张其势力，致共和之业败于垂成。不必有是事而蓝君天蔚已窃窃忧之忧极而愤出于自杀。呜呼！健儿其何以谢蓝君也。
蓝君岂不爱其生命，惟共和之业果不幸而如其所料，则此时之死莫挽既倒于狂澜，毋宁于五色之旗方飘扬空际，即舍一己之生命激发健儿之热诚，力谋进取。但使虏廷可倒，吾国无君王之尊，则死犹不死。其遇救也，盖于初心有违矣。
呜呼！健儿或援鄂，或北伐，分道而驰，其事宜亟。否则，蓝君终死，特恐其不瞑目耳。（周浩:《健儿何以谢蓝君》，《民立报》宣统三年十一月十一日，第六页）
是年 有谓蓝天蔚加入辛亥敢死团。
朱家骅在对《辛亥敢死团缘起与沪军革命史略》补正中谓：各省人士响应入团者日见增多，主要用费皆家骅所出。团员中包括：各校青年学生，闸北、南市与浦东之警官，沪军营之下级官佐及各地有志之土与文武官员，如蓝天蔚先生即当时团员之一。[ 此文记述辛亥敢死团数次变更通讯处。其中蓝天蔚北伐时在沪机关部“通义银行”也曾是辛亥敢死团通信处。且与蓝联络紧密之张静江、戴季陶均为之援助，文中又谓“各省响应、报名成员多寄出报名入团之函”，故回忆蓝曾为其团员甚有可能。时间或在蓝已到沪之后。尚无旁证。]（朱家骅对《辛亥敢死团缘起与沪军革命史略》补正，《辛亥革命史料选辑》下，第70—72页）
