著名藏书家傅增湘对崂山特色的独到见解(2)

　　（二）傅增湘生性好游。自言：登山临水，夙具胜情，六十以后，腰脚犹健，故招携俊侣，常肆游观，一岁数出，不以为劳，南北所经，次第可记。古人言壮游者，必首称五岳，余既于辛亥（1911）甲寅（1914）两谒岱宗，迄于壬申（1932）之夏乃西登太华；甲戌（1934）之夏，始南入衡山；丙子（1936）以塞上还辕，便游恒岳；丁丑（1937）以洛阳访古，得陟嵩高。五岳之愿，连岁得偿，游录刊行，各标胜异，上视向禽，下拟霞客，未遑多让。下列所游名胜，数不胜数，内有崂山、明湖、孔林等山东景观。“斯可为叹息者矣！”致有《五岳游记》之作。京西巨嶂，首推旸台，下有名寺，是曰大觉。今虽经乱圮败，因缉历代诗文碑碣，及山川寺宇景物，为《旸台大觉寺志》四卷。尚有这类著作《藏园居士六十自述》、纂修《绥远通志》百十六卷、《藏园居士七十自述》、《秦游日录》、《衡庐日录》、《恒岳游记》、《五台山游记》、《嵩岳游记》、《东游别录》、《补辑燕京名胜诗》等等。

　　傅增湘撰《崂山游记》是一篇出色的记游之作，略云：“劳山之名闻之夙矣。僻居北地，而风物雅似南中，顾亭林为黄长倩序《劳山志》，已粗述其概。至诗家所传，如王渔洋《赠劳山隐者诗》有：“夜半白日出，风雨苍龙吟”句。刘直斋源渌、高南阜凤翰皆有劳山诗传诵。而即墨张扶阳尤胜称九水之幽秀，特为长篇记之。王培笋《乡园忆旧录》亦言“劳山之胜未易穷究”。

　　北地所少，唯水与竹。劳山则多瀑而盛竹。询诸朋侪曾事幽探者，谓为实然，非齐人自夸其乡土也。余二十年来曾再至青岛，欲穷其胜，然途兼海陆，游者必舟车并进。山深民梗，人时有戒心，故皆至柳树台而上，徒窥门墙而未升堂奥，心窃憾焉。

　　夏初自游华山归，少息尘鞅，扃户不出者数月。仲秋八月，周君养庵有事于青岛，将便游劳山，折柬相邀。余谓固符夙愿，然必期以仲秋太清宫海滨玩月为宜。以其地与时合之，可云二妙也。

　　十一日早车行抵津门，夜九时自津发，与养庵会。翌晨过济南，易车而登，入夜十时抵青岛。沈君治丞来迓，下榻于高六弟仲礼宅。仲礼方南游未归，其如君彩云出为延接。十三日，养庵所有署事已毕，同游海滨名迹。夜，治丞治酒相招，饮于张君子厚家，同座诸君皆旧识也。治丞为料理山游诸事，咸臻周治。十四日八时行，仲礼如君为筹治山中应用食品巨细咸治。侄婿张悦甫欣然愿偕。

　　乘汽车三十里至李村，又三十里至九水。涧上有洪颖之别墅，涉水往观，就涧中叠石为屋。台榭环周，轩窗四起，后有曲池，小桥宛转相通，题曰“观川台”，石壁刻七律一章。盖甲寅以后，避锢于此数年，今为倭人所居，沿涧行数转益幽。十里至板房，治丞己为租定山轿三乘，乘二人。随身食物以两力负之。上坡小转得小村落名竹窝，修竹万竿，清流数曲，颇类我乡风景。窬岭约五里至柳树台，山势忽展。自青来游者，车行至此止。有德人旧时病院楼房两所，荒凉壁立山阿中。有新屋数楹，俄人所建客邸也。行二里至官桥石屋，有居民数十家。路旁巨石有张安圃年丈题名，时为壬子三月。自板房，升舆登山皆东北行，至此折而东里双石屋，亦山中小聚，以峰头二石如屋得名。人家就石上设茶亭，小坐听泉，风生两腋。循涧东南曲折而上，四里至鱼鳞口，双峰夹水，峭削如门。涧上大石穹然横卧斜坠。跋涉极艰。又里许至靛缸湾，横岗曲转，环峙如垣。中间一凹飞瀑下垂，长约数丈，三折而落，势短而肥，颇似雁荡之马尾瀑。叶誉虎于对崖摩刻“潮音瀑”三字。窃恐其不类也。潴水成潭作蔚蓝色，故土人以靛缸称之。潭上支木作亭，覆以松枝，坐以观瀑，京洛淄尘为之涤尽。由此趋蔚竹庵，正道从原径回双石屋，然后越北岭而达。舆人觅小径行，可免迂回七、八里之遥。乃踏涧流而过，缘峭崖直上，乱石丛莽，樵径依微，殆绝人迹。攀藤梢，扪石角，匍伏而进，汗出如浆。不及一里，已作牛喘，乃令从牵腋助之。百步之内，或一再息，约三里幸及岗头。望见岩扉，隐约在松竹翁翳中，折而北下，行二、三里始抵庵。时过亭午，道人炊黍相饷，佐以野菌松花。庵当连峰下，后倚翠屏，左右冈岭环拱如城。长松修竹与山色岚光苍秀映发，洵不负此佳名矣。……

　　出庵东上指米窝口行松径中，殆十里绿不漏天。杉松细叶如针，其种来自海东，干直中材，日人据岛所植，至今甫十余年。裂石插崖，捎云拂日，可名松谷。今日所历诸山，唯此径最为幽邃。惜丛密阴森，薻屐牵衣至不堪投足。似宜披榛芟秽，辟启通途，树色山光轩豁呈露。使道出其间者，可心扶杖许行，瓷情吟赏也。十里越米窝口，初意欲由此赴明道观登巨峰，以日色向暮，云气沉阴，计程恐及曛黑，乃改向没日岭而行。下长岗，盘旋枯山涸涧中。触目洪荒，色景凄栗，降及岭半乃闻水声，雏松弱柳渐出没于长坡断垄之间。及过没日岭，则群峰峭拔，冠以巨石嵬峨倒植，横欹欲飞欲坠，备诸奇态。扪壁拔林绕至山阳，则白云洞在焉。时暮色微茫，沧溟缥缈，烟云出没，气象万千。回视楼台参差，掩映于翠涛紫霭之间，直飘飘然有凌云之气矣。下榻南轩，推窗望海，夜雨一阵。少顷，微云淡月，海气凄迷，日出奇观恐无缘窥见也。