末代立宪：杨度归国投奔“明主”(2)
辛亥革命网 2011-08-10 00:00 来源：大河报 作者：朱金中 查看：
袁世凯最显著的功绩是废除科举,这一点，连彻底否定袁世凯的人也不讳言。
废除科举这件事，戊戌年康有为、梁启超就提过，但没搞成，反而把康、梁给撵到海外去了。
袁世凯赶上了一个好时候。庚子之变，国事积重难返，国内有志之士要求废除科举的呼声越来越高。1903年，袁世凯、张之洞联名上奏《请递减科举中额专注学校折》，要求把科举名额逐步减少，让读书人都到学校去学新学。
这个奏折被朝廷批准后，由于是逐渐递减科举名额，并没有完全废除，很多读书人仍不愿意接受新学。
1905年8月30日，袁世凯拉上盛京将军赵尔巽、湖广总督张之洞、两广总督岑春煊、两江总督周馥、湖南巡抚端方联合上奏，请立刻停止科举。奏折说：“科举之阻碍学堂、妨害人才，科举一日不停，士人皆有侥幸得第之心”。
袁世凯还举出了停止科举后，如何向新学过渡的办法。这一点打消了朝野人士及科举未中者的后顾之忧，得到朝廷上下的基本认可。两天后，上谕“所有乡会试一律停止。”
延续了千年的科举考试，在袁世凯等人的努力下，终于走到了尽头。
促请宪政，杨袁结成“统一战线”
由于自身所限，中国传统知识分子一般都成不了“人主”，那就退而求其次，找一个明君，成帝王师，以完成人生抱负，杨度就是这么一个典型。
袁世凯会是杨度的“人主”吗？
袁世凯是甲午战争后崛起的官场新贵，深得慈禧、荣禄的信任，又精通权术，和当时的满清贵族首领奕劻私交不错。更主要的是，庚子年后，袁世凯总督直隶，在天津办新学，搞地方自治，建铁路，兴实业，整顿吏治，让直隶面貌为之一新，为他赢得了朝野公认的“变法领袖”的美誉。
尤其是1905年后，袁世凯以其他官员没有的魄力力主废除科举，迎来海内外一片叫好。杨度学贯中西，科举是个什么东西，没人比他更清楚。袁世凯领国内风气之先的正面形象，让杨度很是喜欢。停止科举后，杨度曾撰文予以高度赞扬。
而五大臣考察报告的捉刀，也让杨度进入袁世凯的视野。如何能让远在日本的杨度为自己效力呢？袁世凯很头疼。
机会很快就来了。
1907年10月，杨度接到了伯父辞世的电文，回国奔丧。1908年2月，杨度伯父正式入葬。
居丧期间，杨度也没闲着。早在日本时，杨度和梁启超就搞了一个宪政讲习会，讨论向清政府请愿召开国会事宜。杨度回国后，在1907年12月，联络湘绅谭延闿、罗杰等人，成立宪政讲习会湖南支部，并以湖南全省士民的名义发起上书请愿，要求开设民选议院以实行预备立宪。
由杨度发起的两千年来中国第一次立宪请愿运动，立刻就引起了强烈反响。各地宪政讲习会和开明士绅纷纷响应，国内大多数报刊都以开国会、立宪相号召。
清末，地方势力逐渐崛起。庚子之变，东南互保，地方士绅对中央政府不满日益高涨，他们以各种方式跃入政治舞台，其中以“立宪”呼声最高。
到1908年初，已是“国会之声，日日响彻于耳膜”。许多立宪团体纷纷发起各省士民签名请愿召开国会，开始络绎不绝地上书政府请开国会。
杨度等人的民间请愿，得到了袁世凯和张之洞的呼应，朝野互动，达成共识。
袁世凯和张之洞为何对杨度的立宪请愿“心有戚戚焉”呢？
很简单，俩人被夺权架空了。
1906年彰德秋操后，袁世凯的个人威望达到了一个顶峰，引起满清贵族的不满。1907年，慈禧下令任命二人为军机大臣，免去二人直隶、湖广总督及北、南洋大臣的职位。
看到自己权力被剥夺，袁世凯改变策略，加快了要求立宪的步伐，希望通过立宪制约满清贵族的权力。1908年4月，袁世凯举荐杨度“精通宪法，才堪大用”。随后，清廷下谕旨，杨度以候补四品京堂衔，在宪政编查馆行走，起草宪政文件。
杨度促请立宪，是渴望借此实现自己的政治理想，袁世凯促请立宪，则有着通过立宪限制满清贵族权力的私心。无论如何，二人有着共同的政治诉求，这就叫一拍即合。
杨度和袁世凯，一个湖南人，一个河南人，开始了长达八年的交往。
