浅论辛亥革命时期女权观念的转变(2)
辛亥革命网 2011-03-21 00:00 来源：南方论刊 作者：赵燕; 郭洁 查看：
2．辛亥革命时期女性观念的特点
2.1带有强烈的政治色彩和爱国主义色彩。知识分子提出男女平等、女子受教育等观念和维新女学运动中复兴的“贤妻良母主义” （打着妇女新式教育的旗号，隐蔽的反对妇女走向社会投身政治活动）相比无疑是重大进步，但他们多从救国而非女性自身解放的角度强调女子尽国民义务的重要性，忽视了女性的实质的权利，经济斗争也占很少部分。出现这种不平衡有一定的必然性，因为女权运动一开始就成为资产阶级政治斗争的一部分，一切服从于政治斗争。秋瑾以爱国主义作为女权解放的宗旨。孙中山在宣传女权解放时提出“天赋人权，男女本非悬殊，平等大公，心同此理”。而当时天赋人权正是资产阶级政治斗争的思想武器，在这种口号下进行的女权运动只能是资产阶级政治斗争的实践。虽然女子也曾投身兴办企业，但只是局限在纱厂、火柴厂等很小的范围内，且从其宗旨看，搞实业最终是为了救国。可见他们的女权解放虽有经济斗争的内容，但主旨还是为资产阶级的爱国运动服务的，不如政治斗争范围广、影响深，涉及实质性内容时，广大妇女仍然不能得到解放。
2.2具有浓重的情绪化色彩。其反传统精神仍受到中国传统思维方式的制约，对旧制度的批判和理想社会的追求过于情绪化。无论对中国传统还是西方先进思想的认识均比较肤浅，仍然停留在思想层面。对欧美女权运动的认识带有理想主义的色彩，往往陷入盲目崇拜，对中国妇女解放道路的曲折艰难缺乏足够的思想准备，将男女不平等归结为女子不求自强的结果，却未能揭示其经济、制度方面的根本原因，因而难以提出符合中国实际、切实可行的男女平等方案，一旦遇到残酷的现实，往往无可奈何。
2.3资产阶级本身的软弱性和局限性。他们没有彻底的反封建的勇气，并没有从根本上触动男尊女卑的传统。南京临时政府建立后，他们甚至没有把男女平权写进《临时约法》。在革命后更把胜利果实交给袁世凯，使女权解放走向衰落。
2.4男主女从的男性色彩。这一时期女权解放的宣传者、倡导者、组织者大部分是男性。虽然出现了象秋瑾等女权解放的先驱，但她一直是男装打扮， “我想首先把外形扮作男子，然后直到心灵变成男子。”这一做法说明当时一批女性的女权解放者还是崇尚男子，企图借男子的力量实现女性的解放。
总之，尽管辛亥革命时期的女权观念由于历史和时代的局限仍有这样或那样的缺陷和不足，但作为资产阶级反封建的重要武器，初步形成了具有近代资本主义色彩的女性观，其号召女子爱国、求学、自立自强，主张男女平等的观念，对中国女性起了启蒙作用。
