辛亥革命志士百咏（一）(3)

　　田桐

　　舞墨挥毫善用军，操兵阳夏建功勋。

　　国光新报批袁贼，诗话扶桑锦绣文。

　　田桐（1879～1930），字梓琴，湖北蕲春人。1907年，田桐参与主持发动黄冈起义。1911年，武昌起义后，参加阳夏保卫战，立下卓越功劳。中华民国成立之后，田桐重办曾中断停办的《国光新闻》，使之成为北京反对袁世凯政府最激烈的报纸之一。1929年，田桐在上海主办《太平杂志》，从事著述活动，著有《太平策》《革命闲话》《扶桑诗话》等。

　　朱锡梁

　　奇才口吃喜偏门，甲骨残陶细刨根。

　　期盼桥全环柱哭，葬身鱼腹苦追魂。

　　朱锡梁（1873～1932），字梁任，号纬军，别号君仇，江苏吴县人。参加南社在苏州举行的第一次雅集。口吃不善谈，能鉴别安阳甲骨陶片之真伪，识别罗振玉不能识的甲骨文40余文。为保护苏州古迹夏侯桥不被拆除，竟抱桥柱痛哭。民国二十一年十一月十二日，父子两去甪直参加罗汉古物馆的开幕典礼，中途舟覆，父子一同遇难。

　　陈去病

　　蓬失桑弧志四方，纵横捭阖慨而慷。

　　疮痍除净奔南北，驰檄飞书敌怆惶。

　　陈去病(1874～1933)，原名庆林，字佩忍，南社创始人之一。江苏吴江同里人。因读"匈奴未灭，何以家为"，毅然易名"去病"。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，作出重要贡献。其诗多抒发爱国激情，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学，1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。

　　周觉

　　都督煌文赤印钤，大街张贴显威严。

　　异常胆识名前淡，故宅南浔避雨檐。

　　周觉(1880～1933），字君鹤，号栖年，别号切庵，别署一觉百年。武昌起义成功，刻制印钤，参与攻打上海制造局。上海光复后，张贴的文告上盖有鲜红的都督府大印。后托词养病，避居莫干山和南浔故宅。

　　杨杏佛

　　斗雪临霜铁骨枝，民权保障不低眉。

　　血流上海遭枪杀，雨洒江南哭健儿。

　　杨杏佛(1893～1933)，即杨铨，字宏甫，号杏佛，江西清江县人(江西省樟树市)，祖籍江西玉山，经济管理学家，辛亥革命社会活动家，中国人权运动先驱，中国管理科学先驱。九一八事变后，为反对国民党政府非法逮捕和监禁爱国人士，与宋庆龄、蔡元培等著名人士于1932年12月在上海发起组织中国民权保障同盟，任总干事，组织营救被关押的共产党人和爱国人士。1933年6月18日，杨杏佛与其子杨小佛驾车外出，被设伏特务枪杀于上海亚尔培路。

　　徐自华

　　寡鹄孤雏美自华，看齐秋瑾斗魔邪。

　　西泠埋骨忠魂愿，医国谋方侠义花。

　　徐自华（1873～1935）女诗人、秋瑾女侠的挚友。字寄尘，号忏慧，浙江桐乡人。从哀怨命运多舛的旧式妇女成长为投身革命的文艺战士。秋瑾临行，又以如遭不幸请“埋骨西泠”。清光绪三十三年（1907）农历六月六日，秋瑾在绍兴遇难。噩耗传到崇福，徐自华悲痛欲绝，作《哭鉴湖女侠》12首哀挽，中有“如何立宪文明候，妄逞淫威任独夫”句，直斥当局。农历十一月徐氏姐妹即冒风雪渡江去绍兴，将停厝在文种山的秋瑾灵柩迁出并护送至杭州，觅地安葬于西泠桥畔。

　　黄节

　　扶危匡世学无疏，名世诗篇国贼锄。

　　书藏草堂超十万，饥餐犹喜一丸虚。

　　黄节（1873～1935），广东顺德人，清末在上海与章太炎、马叙伦等创立国学保存会，刊印《风雨楼丛书》，创办《国粹学报》。长居北京，袁世凯复辟帝制期间，黄节频频撰文抨击，致遭忌恨。光绪三十年（1904）与邓实等人发起，成立“国学保存会藏书楼”，次年在上海建成。目的是“庋藏古今书籍，搜罗秘世图书。”主要收藏有明末抗清及清代史料，共积16万余册。

　　白逾桓

　　智逃押解击伤肢，计袭京师有作为。

　　阳夏硝烟江浪涌，高怀自有众人知。

　　白逾桓(1875～1935)，湖北省天门县人，字楚香。1907年初，与宋教仁等由日本赴东北，设立“同盟会”辽东支部，并谋起义。事泄被捕，在解京途中逃脱，被解差枪伤腿部。1908至1909年间，白逾桓在天津创办《国光新闻》，暗中联络人员，计划袭取北京，条件未成熟，计划未实现。武昌起义后，白逾桓乘间南下，参加阳夏保卫战。

　　黄侃

　　汉唐远绍近乾嘉，创见多多树独家。

　　四海为容书博读，存心千载勿随夸。

　　黄侃（1886～1935.），初名乔鼐，后更名乔馨，最后改为侃，字季刚，又字季子，晚年自号量守居士，湖北省蕲春县人，出生于成都。1911年7月26日在武汉《大江报》发表题为《大乱者，救中国之妙药也》的时评。曾在北京大学、武昌高等师范（武汉大学前身）、北京师范大学、山西大学、东北大学、中央大学（南京大学前身）、金陵大学等校任教授。20世纪有不少著名学者如杨伯峻、程千帆、潘重规、陆宗达、殷孟伦、刘赜、黄焯等皆出其门下。

　　刘豁公

　　欢喜冤家善讽讥，抨弹黑暗战戈挥。

　　梅程荀尚名花旦，各有专栏尽显辉。

　　刘豁公(1890～?)，桐城县市乡(今城关镇)人。近代戏剧理论家。刘豁公曾编写四场讽刺剧《欢喜冤家》，借讽宣统元年(1909)清政府与日本在北京签订的卖国条约《图门江中韩界各条款》之事。《戏剧月刊》是当时发行量最大、最受读者欢迎的戏剧专刊之一，所出《梅兰芳》、《尚小云》、《程砚秋》、《荀慧生》、《谭鑫培》、《杨小楼》6个专号，为后来研究中国近代戏曲史，提供有珍贵的史料。

　　俞剑华

　　太仓一剑敏文思，狂杀娄东阅历奇。

　　不媚公卿归谷隐，光明心地苦生悲。

　　俞剑华 (1887～1936)，名锷，又字则人，别号太仓一粟、江东老虬。生于太仓城内南牌楼大街。与傅君剑(屯艮)、高纯剑(天梅)、潘剑士(飞声)合称南社“四剑”。辛亥革命时，他受上海革命总部委派，回乡协助“光复”太仓。后奉孙中山之命，与雷铁崖同往印尼爪哇执教于华侨中学。民国十六年(1927)，蒋介石叛变革命，拒绝蒋介石的一再聘任，归隐家园，遂不复出。后久病卧床不起。

　　唐群英

　　振兴女学费心神，辛亥烽烟染战尘。

　　耗尽平生阿堵物，寒风侵体洗如贫。

　　唐群英(1871～1937)，女，字希陶，号恭懿，清国衡州府一武将门第出生。1911年10月10日，武昌起义枪响后，她先后组织女子后援会、北伐军救济队，奔赴战地，救护伤兵。率领有400名队员的女子北伐队列入江浙联军编制。奉命在南京玄武门助攻。?致使清廷两江总督仓皇出逃，南京胜利光复。从此女子北伐队声名大振，“双枪女将唐群英”名震一时。唐群英因为长期自费办学，家产耗尽，以致晚年生活贫困。

　　曾孝谷

　　浮生长恨少欢娱，振臂吁天解黑奴。

　　辟地开天推话剧，穷愁潦倒遇时殊。

　　曾孝谷（1873～1937）中国近代话剧活动家，名延年，一字少谷，号存吴。四川成都人。中国早期话剧奠基人之一。曾孝谷对《黑奴吁天录》剧本的重大加工，其功难泯。该剧被认为是中国的第一部话剧剧本。曾孝谷一生不如意，死时无钱下葬。

　　徐枕亚

　　雪鸿泪史玉梨魂，淑女贤媛涌泪痕。

　　蝴蝶鸳鸯成一派，消闲媚俗有争论。

　　徐枕亚（1889～1937），近现代小说家。名觉，字枕亚，别署徐徐、泣珠生、东海三郎等，江苏常熟人。1912年初，为《民权报》编辑所撰《玉梨魂》小说，刊布于该报文艺副刊，一鸣惊人，风行海内外，成为鸳鸯蝴蝶派影响最大的代表作品。遂将其改为日记体，取名《雪鸿泪史》，不料其受人欢迎不亚于《玉梨魂》。此后二书并驾齐驱，久传不衰。