弘扬武昌首义精神 推动湖北跨越发展(2)
辛亥革命网 2011-10-10 00:00 来源：湖北日报 作者：周洪宇 查看：
勇立潮头，敢为天下先的首创精神。孔子认为，“勇”是施行“仁”的必要条件之一。《论语·宪问》有云“仁者必有勇”，又谓“勇者不惧”。孔子认为，在追求和实现理想信念的活动中，必须要有勇敢坚强的意志，而一个人只要有了勇敢坚强的意志，就能够做到胸怀宽广，无所畏惧。武昌起义的新军战士在没有现成的革命经验可循，又无革命领袖指挥的不利情况下，没有坐等观望，而是勇敢地主动出击，抓住稍纵即逝的起义战机，成功发动起义。首义之成功充分体现了儒家文化中“勇”的传统，在革命形势瞬息万变，对革命不利因素益见增多的情形下，新军战士没有退缩和妥协，而是勇为人先、勇于担当，勇敢顽强地发起雷霆万钧一击，创造性地打开了革命的新局面。
兼收并蓄，机智变通的包容变通精神。在儒家的道德规范体系中，“智”是最基本最重要的德目之一，也是儒家理想人格的重要品质之一，被视为“三达德”、“四德”及“五常”之一。儒家对“智”的要求，除了理性、聪敏、清醒、通明等要义外，还有“智谋”的要求，也就是谋智。武昌首义精神也体现出“智”的特性，以保路运动为契机，激发民众不满情绪和斗争意识是为智；正确分析革命形势，以新军为主要革命力量是为智，面对瞬息万变的起义环境改变原起义计划是为智。武昌起义的成功，是革命志士与满清政府斗智斗勇的结果，也是革命党人以开放的胸怀团结一切可以团结的革命力量的结果。
目标明确，矢志不移的坚毅精神。“毅”在儒家文化中也有着非常重要的地位，论语有云“刚、毅、木、讷近仁”，意即刚强、果敢、朴实、谨慎这四种品德接近于仁。孔子认为，“毅”的品质是追求“仁”而最终得到“仁”的过程中所必不可少的。“士不可以不弘毅，任重而道远。弘，宽广也。毅，强忍也。非弘不能胜其重，非毅无以致其远。”古来今往的仁人志士能够置生死度外，成就一番事业，无不因为有着远大的志向，明确的奋斗目标，以坚强刚毅的精神实现修身齐家治国平天下的理想抱负。武昌起义的革命斗士们继承了儒家“毅”的传统，武昌首义精神继承了儒家文化中“毅”的精神，使民主革命斗争有了新气象，开拓了民主革命斗争的新天地。
弘扬武昌首义精神应取精用弘，解放思想，谋求跨越式发展
武昌首义精神是武昌起义的革命斗士们用生命和鲜血，用智慧和勇气留给我们的一笔宝贵的精神财富和文化遗产。在辛亥革命100年后的今天，我们在纪念辛亥革命的伟人志士，歌颂他们的丰功伟绩的同时，更应继承和发扬他们“仁、勇、智、毅”的精神，在新的历史条件下，创造新的辉煌业绩。
施仁得仁，营造文明新风，创造良好的发展环境。改革开放宏伟蓝图的实现需要全体人民的智慧和力量。我们要继承和弘扬武昌首义精神，加强革命传统教育和爱国主义教育，关心人民福祉，增强人民的认同感、自豪感和归属感。湖北被中央确定为促进中部地区崛起的重要战略支点，历史的机遇和挑战摆在面前，要实现这一宏伟目标，离不开全省干部群众的共同奋斗。我们要以此为契机，弘扬武昌首义精神，提倡社会主义文明新风，提升湖北的人文底蕴，改善投资发展环境，增强发展的软实力。
解放思想，勇为人先，创造性地打开工作局面。解放思想是干事谋事的逻辑起点，是科学发展的第一动力。如果思想“不开窍”、思维“不跟趟”，就会输在起跑线上。解放思想要不遗余力，要有“勇”的精神，勇为人先，勇于负责，勇于创新。具体到湖北来说，不能囿于地域限制，更不能满足于已有的发展态势，而是要解放思想，勇于比较，把世界拿到湖北来，把湖北拿到世界去，开创工作新局面。
兼收并蓄，汇聚并善用发展所需的优势资源。对于湖北来说，要实现大发展，需要有大智慧。古语有云“惟楚有才”，又有“天上九头鸟，地上湖北佬”的俚语。湖北有悠久的人文历史环境和深厚的人文底蕴。兼收并蓄是一种态度，更是一种境界，需要我们有“大湖北”的概念，形成“大湖北”的文化，具有“湖北的都是天下的，天下的都是湖北的”大气魄。湖北的高等院校数量和质量也在全国名列前茅，科教资源丰富，实力雄厚。但我们的眼光不能局限于省内，而应该以开放的眼光，以兼收并蓄的包容精神，吸引省内外的人才、资本、能源等资源，聚集生产要素，实现湖北的跨越式发展。
以百折不回的坚毅精神，推动湖北社会主义事业不断前进。我们要弘扬武昌首义精神，以百折不挠的坚毅精神去克服一切横亘在我们面前的艰难险阻，不逃避、不气馁、不放弃、勇担当，才能从一个胜利走向另一个胜利。
（作者系湖北省人大常委会副主任 周洪宇）
