中山精神和黄埔精神(2)
辛亥革命网 2011-08-24 00:00 来源：黄埔杂志 作者：蒋术 查看：
辛亥革命,辛亥革命网,辛亥革命百年纪念,孙中山先生留给我们的精神财富中,最宝贵的是他毕生所表现在理念与实践中的“爱国、革命、和平、奋斗”的精神,其核心为国家统一和民族振兴
第三，孙中山最早接触了社会主义与马克思主义，并进行了传播。1912年孙中山辞去临时大总统后，应邀于6月14日至16日一连三天在上海专题演讲社会主义，早于十月革命的炮声和李大钊的宣传。他在论述世界各种社会主义思潮与学派时，推崇马克思学说，认为马克思的《资本论》是社会主义的上乘之作，并结合中国社会实际，认为实行社会主义的方法要因时因地而宜。后来论述民生主义，认为“共产主义是民生主义的理想，民主主义是共产主义的实行”，“共产主义是民生主义的好朋友”。孙中山生平好学不倦，游历欧美各国，接触了解世界社会政治经济体制，吸收西方各种思想学术理念，研究社会主义和马克思主义理论，同时结合中国传统文化的精华与国情以及自己独到创见，探索救国之道。所以在辛亥革命和俄国十月革命之前，他就具有了社会科学基础知识的修养，对社会主义与马克思主义的理论已有相当的研究与造诣，而且对于振兴中华有着强烈的理想憧憬与向往追求，因此就顺理成章地热烈欢迎俄国十月革命的胜利、五四运动的发生、中国工人阶级登上政治舞台和中国共产党的诞生。孙中山自称是社会主义者。
第四，孙中山提出了以人民为主、以民生为首的思想。孙中山就任临时大总统的时候，一再强调指出，他是公仆，人民才是国家的真正主人。他的治国理念中最凸现出民生问题是最为根本性的。他所著《三民主义》的核心思想正是民生主义。他对民生的定义为“民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。我现在就是用民生二字，来讲外国近百年来所发生的一个大问题，这个问题就是社会问题。故民生主义就是社会主义，又名共产主义，即是大同主义。”又说:“我们要解决中国的社会问题……我们三民主义的意思就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。照这样的说法，人民对于国家不只是共产，一切事权都是要共的，这才是真正的民生主义……作为孙中山革命事业继承者的中国共产党，施政理念和方针政策所表达出现频率极高的关键词汇正是“民生、和谐”，恰同孙中山所主张倡导的理论与实际吻合一致。这不是历史的巧合，而是实践检验的效应，中华儿女的共同创造，国运的转机和民心之所向，值得我们去深入思考和认真研究。
第五，孙中山倡导建立革命统一战线。传统的历史观点认为，俄国十月革命的影响，五四运动的爆发，马克思主义在中国的传播，中国工人阶级登上政治舞台和中国共产党的成立，使孙中山受到了新思想、新形势的影响与启迪，看到了新生力量和希望，决心联合共产党对国民党进行改组，改变脱离群众依靠军阀进行革命的倾向，走新的革命道路。我个人认为，十月革命和中共成立，确是客观存在的外部因素，而更重要的是孙中山本人主观认识的内在因素。孙中山早在俄国十月革命和中共成立之前，就已经接触、吸收、研究、认识、传播社会主义与马克思主义，而且已有相当的修养造诣以及自己的见解与创意，并运用到中国革命的社会实践中来。正是由于他领导的辛亥革命，打开了世界新思想、新潮流的闸门，为五四运动，工人阶级登上政治舞台和中共成立创造了有利条件。他积极主动排除诸多的反对势力，力主倡导“联俄、联共、扶助农工”三大政策，建立革命的统一战线。于是，国民党进行改组，召开第一次全国代表大会，吸纳大批中共优秀人士加入国民党，并参与第一次全国代表大会选为中央执监委员，进行国共合作，接受苏联援助，创办黄埔军校，组建新型革命军队，出现了大革命的新局面。
第六，孙中山最早亲手规划了中国现代化建设蓝图。孙中山的统一之梦，富强之梦，振兴之梦，为中国现代化设计了“心理建设(孙文学说——行易知难)”、“物质建设(实业计划)”、“社会建设(民权初步)”、“国家建设(建国大纲、三民主义)”，而以民生主义为根本。今天，我们欣喜地看到，新中国大规模的现代化建设，建成或正在建设中的巨大工程项目，如长江三峡水利、上海洋山深水港、全国铁路网等，都曾是孙中山实地调查设计并制订过的建设蓝图。尤其是我们倍感亲近的“东方大港”，他设计选址就在杭州湾乍浦以南之地，正是当今上海在东海之滨通向世界的洋山深水大港。随着时代的进步和科技的发展，今天的建设，不但圆了孙中山富强振兴之梦，而且超过当年设想规模，实现祖国完全统一的目标正在努力奋斗之中。这是我们今天在此缅怀中山先生之时可以告慰于这位革命先行者的。
