辛亥志士笔下的“首义史学”(2)
辛亥革命网 2011-01-24 00:00 来源：北京日报 作者：罗福惠 王倩 查看：
要而言之，《武昌革命真史》在写作意图上颇偏重于从反面总结教训，故在议论中对革命党人（包括投机革命者和革命后迅即蜕变者）的批评较多。故书甫出即遭部分首义者非议，且被国民党当局封禁。但客观而论，作者的动机并非否定这场革命，而且多数批评并非蹈空之言，不可简单以“抹黑”、“玷污”视之。同时，作者充分肯定了这场革命的合理性；强调辛亥革命之所以能推翻清王朝，虽有湖北革命党人和军队同志的重要作用，但不能仅仅归功于少数人，尤其是一些品质恶劣、居功要挟的人。他认为民心归向是最根本的原因，“是时民气之盛，为古今所未有”；其次是“当时军政府一般纯洁爱国同志竭力维持”；还有“各省响应，派兵援助”，否则“仅湖北一省之力，满清孽数，当不知何日能终也”。这些看法是比较冷静、客观、全面的总结。
《湖北革命知之录》之与《武昌革命真史》的批评倾向不同，乃侧重于褒扬辛亥革命精神之优长。
《湖北革命知之录》，张难先著
继《武昌革命真史》之后而称得上有分量的首义史学著作，是张难先1944年写成的《湖北革命知之录》。该书写作于抗日战争已见胜利曙光的历史转折前夕，写作意图当然也在保存信史、表彰先烈、总结经验，但与《武昌革命真史》的批评倾向不同，乃是侧重于褒扬辛亥革命精神之优长。《湖北革命知之录》认为辛亥革命的精神动力，“乃吾国穷变通久之大道”的潜在影响，至孙中山先生“坐言起行，奔走海内外，期诸实践，并不为种族狭义之革命，兼倡民权民生诸学说”，故“较之汤、武、汉高、明祖之革命，尤为进步”。具体论及湖北革命志士的思想发展过程，则认为当时的“英异之伦，不羁之士，读石庄（胡承诺）茶村（杜浚）遗书，览异域殊方志乘，勃然兴起，不为（张之洞）所囿”。作者的这种总结比较深远全面，而且注意考察到思想的前进和变化。
作者高度赞扬了湖北革命志士的实干精神，称“历来志士，即在此环境下造成一特殊风气，即不竞声华、埋头苦干是也。庚子以后，士人多投笔从戎，不以苍头为耻；甚或累年不迁，亦安之若素。遇有风潮，则易名再入他营……所以无营不有知识分子。革命党人意态冷静沉默，匿儒冠而讳新民，……不数年间竟将政府之军队，于不知不觉中尽变为吾党之势力”，指出了湖北革命的一大特点，或者说是成功的重要原因。
辛亥革命是一场波及全国的重大军事、政治斗争，各地亲历此役的革命志士为数不少，但像湖北这样有众多志士迅即写成史书的情形，在各地可说是独一无二。这些分量不一的史著，虽然多数局限于当事人的亲历和见闻，尚不足以反映辛亥革命的全貌，而且在某些局部和细节上还有争论，但对武昌首义和湖北辛亥革命而言，基本可视为信史。尤其应该指出的是，在国内多数地方此时倒是仇视辛亥革命的逊清遗民留下了不少所谓“纪乱”之作。湖北辛亥志士的有关史著，不仅与遗民贬斥革命的态度形成了鲜明的对比，而且构成了辛亥革命研究中主流记忆的基础。
