延安特稿 辛亥纪念中不能说的秘密(3)
辛亥革命网 2011-10-09 00:00 来源：《联合早报》 作者：韩咏红(2011-10-09) 查看：
在大陆民间近期的讨论中，一个日益清晰的隐题，是当前的中国社会该肯定革命还是反对革命？这个问题的现实指涉性，给纪念辛亥革命的话语赋予新的隐喻意义与敏感。
这已不是大陆学术界第一次对革命进行反思。早在上世纪90年代，以近代思想史名家李泽厚著作《告别革命》为代表的反激进主义思潮，就对孙中山与辛亥革命持批评态度，并认为当年如果是晚清政府顺利立宪，中国后来的历史可能更少波折。此后大陆的辛亥研究中为立宪派讨公道，蔚然成风。
 |
| 武昌城外，革命军炮兵隔江炮击清军。（互联网） |
李泽厚提出“告别辛亥革命”
李泽厚在上个月底接受访谈，更针对性地提出要“告别辛亥革命”。李泽厚强调辛亥革命的成功非常偶然，反之1906年清政府已经在改革。当年制订的法律，甚至包括较完备的新闻法体系，到今天看依然很超前。如果没有辛亥革命，中国可能通过渐进改良的方式实现社会转型。
然而，与当年备受热议相比，李泽厚此时被知识界人士公开批评为守旧，有人撰文提出，现在是时候“告别李泽厚”了。在另一些文章里，大陆作者则强调，为什么不能告别革命？首先要追问清政府的政策，清政府令人失望的改革（立宪）。
在今年初发表《走向革命》专著里，雷颐详细讨论了1906年以后，尤其是1911前后半年的氛围，当年4月同盟会精心策划的“黄花岗起义”惨遭失败，谁能料到半年后一场偶然的起义后满清就此坍塌？他认为答案是那半年里，代表体制内人士的士绅决定与革命党人合流，这一转变的根源又在于清政府的措施——包括宣布成立皇族内阁、铁路收归国有等收权、垄断权力的政策。
士绅转向激进原因的另一种解读，是清政府失去了公信力。雷颐受访时指出，有些论者极力想搞清楚清政府是“真立宪”还是“假立宪”，但更重要的问题是它的行为给受众何种观感？“如果受众认为你是真的，你就能维持；如果你是假的，连体制内人士都认为是假的，你就维持不了。”
而传统上“经济危机导致革命”的说法，并不能在当年的历史中找到佐证。20世纪首10年中国的经济正往上发展，工商业发展带动经济转型，士绅要求更多权益，当这些要求没有得到满足时，革命发生的概率就相应提高。
对执政者来说，如何不让对辛亥革命的纪念引发出另一场改革还是革命的话题，恐怕也难以回避。
辛亥百年，中国建立共和体制第100年纪念之际，如何避免下一次“革命”仍是一个议题，多少有些反讽的意味。辛亥革命过去了100年，中国也在改革与革命两者间辩论和往返了100年，民主宪政、天下为公的理想却依然在追寻的途中，社会转型的道路依然漫长。当前世界经济阴霾重重，中国国内经济却欣欣向荣，城市里一片歌舞升平，但难以化解的社会矛盾也清晰可见。改革还是革命，答案和钥匙其实在执政者手中。
（辛亥百年系列之三）
