革命不忘讲学的章太炎游崂山(4)
辛亥革命网 2011-11-03 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
1906年六月太炎出狱，孙中山派专使迎至日本，受到革命党人热烈欢迎。七月七日，由孙中山主盟，加入同盟会，遂撰《赠同盟会联》云：“有志者，事竟成，济河焚舟，十万秦师终入晋；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲足吞吴。”用历史典故，鼓励革命斗志。他 任同盟会机关报《民报》主编，以犀利之笔，揭露帝国主义和封建主义罪恶，抨击资产阶级改良主义，“所向披靡，令人神往”。同时，又为留日学生讲授中国语言文学学、经学、诸子学，并为鲁迅、钱玄同、许寿裳等开设特别班，以大无畏的革命精神和精深博大的学术思想，影响了一代学术，培养了一大批第一流学者。三十四年，《民报》被日本政府封禁后，专事讲学和著述，写成《小学问答》、《新方言》、《文始》、《国故论衡》、《齐物论释》等专著，研究汉字古音的音质，明确阴声、阳声定义，订出正确、严密的古韵23部、古声21部。
太炎与孙中山、黄兴的关系本甚融洽，后由于在民权、民生和革命策略方面意见有分歧，加上内奸挑拨，遂发生激烈冲突。宣统元年（1909）二月，太炎与陶成章等人在东京重组光复会，被推为会长。武昌起义爆发后，自日本返国。在各派政治力量斗争中，一度思想模糊，与江浙上层人物，发起成立“中华民国联合会”，主编《大共和日报》，提出“革命军起，革命党消”的口号。1916年10月31日黄兴病逝在上海福森路寓所，太炎撰《黄克强遣奠辞》，与孙中山、唐绍仪、李烈钧等人联名致祭，并撰送有《挽黄兴联》云：“无公则无民国；有史必有斯人。”高度评价了黄兴在历史上的地位和作用。
袁世凯任大总统后，应召去北京，受聘为高级顾问，任东三省筹边使。并将中华民国联合会与张謇的预备立宪公会合并组成统一党。民国2年（1913）3月，宋教仁被刺，有《挽宋教仁联》云：“愿君化彗孛，为我扫幽燕。”此后，认清袁世凯真面目，赶回上海，以爱国热肠，固辞亲友劝阻，冒险北上。以大勋章作扇坠，临总统府之门，大骂袁世凯，作《斥袁世凯篡政后杀害辛亥革命党人》联云：“前年杀吴禄贞，去年杀张振武，今年杀宋教仁；你说是洪述祖，他说是赵秉钧，我说是袁世凯”被袁软禁。又以绝食作抗争。袁世凯死后始获释返沪。
章太炎曾“七被追捕，三入牢狱，而革命之志终不屈挠”。1917年7月，张勋复辟。9月，孙中山在广州成立护法军政府，任太炎为护法军政府秘书长，以章炳麟名书写七十二烈士之墓的纪功坊上的横额，是12个字的篆文：“缔结民国七十二烈士纪功坊”。奔走于西南各地，争取西南和广东军阀支持。几经碰壁，一度失去信心，思想消沉，寓居上海，杜门不出。
1924年，脱离孙中山改组后的国民党。孙中山病逝于北京，1925年4月12日，上海各界在西门体育场举行孙中山追悼活动，太炎撰送《挽孙中山联》云：“孙郎使天下三分，当魏德萌芽，江表岂曾忘袭许；南国本吾家旧物，怨灵修浩荡，武关无故入盟秦。”用典评价中山的革命事业。1929年，在南京紫金山营造中山陵，将孙中山灵柩从北平迎回南京，举行“奉安大典”，章太炎再撰《挽孙中山联》云：“洪以甲子灭，公以乙丑殂，六十年间成败异；生袭中山称，死傍孝陵葬，一匡天下古今同。”对孙中山极其推崇，令人读后肃然起敬。
“四·一二”事变后，太炎严词斥责蒋介石叛变革命，主张“国民应起而讨伐之”，遭国民党政府通缉。于是退居书斋，卖文鬻字，自称“中华民国遗民”。“九·一八”事变后，章太炎再次奋袂而起，痛斥蒋介石“勇于私斗，怯于公战”，呼吁抗日。上海“一·二八”战起，太炎向十九路军通电致敬，协助夫人汤国梨创办伤兵医院，手撰《十九路军死难将士墓表》，且不顾老病之躯，北上见张学良，而商谈抗日大计；……
1934年，迁居苏州，创立国学讲习会，主编《制言》杂志。1936年6月14日病逝于苏州。国民党政府许以国葬，但徒有虚言，暂厝寓所后院。陈毅将军于1936年12月《悼章太炎先生》诗云：“朴学精义辨华夷，转俗成真真向俗。漫骂天下疯人惯，晚岁缄默恨有余。”解放后，中共中央根据章太炎遗愿，由江浙两省人民政府主持，于1955年4月3日，移柩杭州，安葬于南屏山麓。
