为讨袁图谋称帝居正青岛督师(2)
辛亥革命网 2011-12-07 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
正幼好嬉斗，稍长，使气任侠，好与人闹纠纷，多次被人告官。时县宰孙炳麟责之曰：“下次再闹，非打板子不可！”读书屡试不第，遭其父呵斥。及长，乃力志于学。常向舅家借得书籍，于武学厢房内，闭户抄读，足不出户。又慕兴国州万斛泉先生之名，往拜求教，学业始有长进。清光绪二十五年，应黄州院试，获冠军（秀才第一名）。清光绪二十九年秋，居氏重修家谱，凡有序述，皆出其手。
居正手迹
清光绪二十八年（1902），居正与陈肇一、石瑛等十四位契友结为金兰，于武昌黄鹤楼摄金兰谱照。清光绪三十一年（1905）暑假，陈肇一归自日本来访，告以家居非策，乃决然远游。在武穴伍姓处借银三两，买舟至沪。东渡川资则由肇一任之。抵江户，田梓琴来迎，于是剪发易服，投考日本法政大学。既居东京，田梓琴导游民报社，出其所著《亡国惨记》及《二十世纪之支那》等杂志给居阅读，为其尔后干革命奠定了思想基础。后由陈肇一介绍加入同盟会，宋教仁主盟。时湖北学生界与湖南华兴会、浙江光复会、上海爱国会虽组织不同，其宗旨皆一致。谈及亡国惨祸，排满大义，无不摩拳擦掌，义愤填膺。群乃举兴中会总理孙逸仙先生任同盟会总理，黄兴任同盟会庶务。正常受黄命为革命奔走其间。其时居正还结识了赞助革命活动的日本名流犬养毅、萱野长知等人。尔后，居正在日本所生之女瀛玖，拜认萱野为义父，遂与萱野结为“干亲家”。
清光绪三十二年（1906），同邑彭述先约回国，谋求公费补助不成。乃约同邑饶汉祥、刘钟伟、钟朴等同去日本。其父念他赤手而去，遂向舅家借银伍拾两，托黄梅李识韩带到日本转交。李至上海挥霍尽。抵东京，并不以此相告。居正这时生活甚苦，每月食宿及学费不过十余元，还赖朋友资助。
居正入同盟会后，积极从事革命活动。为了联络各省会党，常与四川何其义、湖南焦达峰、江西邓文辉、湖北刘仲文等组成“共进会”，作为“同盟会”之外围组织；居正任该会内务部长，所有一切组织章程，由居正一手草拟厘定。时法政大学第三班的留学生，全属清廷派来的翰林进士，其中汤化龙罗致朋党，集湖北留日生，组织地方自治会与“共进会”对抗，居正与之论战，驳斥保皇党之谬论，自治会系保皇党之变相组织。居正乃遍访湖北学生，进行游说，终于戳破汤的阴谋。居正为此，曾写了“击破保皇争自治，不教优秀附清廷”的诗句。
清光绪三十三（1907）暑期，居正毕业于日本法政大学，复入神田区日本大学本科法律部。旋闻云南河口起义，即辍学离日本回国，赴起义前线，行抵香港，得知河口起义失败，乃奉命变计去新加坡，参与《中兴报》与保皇党的《总汇报》笔战。甫一月，保皇党徐勤战败离去。仰光同学以居正有辩才，佥举居正到仰光创办《光华日报》，并组织“同盟会仰光支部”。适清帝光绪死讯传到仰光，华侨商会巨商联名电请袁世凯拥立汉人为帝。居正撰文阐译：“民族主义固在复仇，而民权主义则在推翻专制，建立共和。故同盟革命，非立汉人为帝即可了事”。此其“不建共和誓不休”之坚定意志也。
嗣后，居正偕同黄子和游说南甸遮放芒市十个土司谋襄革命，以川资不继复返仰光。清宣统元年（1909），清廷外交部请英公使电缅甸政府，勒令《光华日报》停刊；并押解居正与陈汉平至奥惩办，船到星洲码头，警察监视，不许离船。幸经星岛同情革命的华侨多方设法，廷聘律师向公堂以三千元担保，才获准换船，幸免于难。是年夏，复返东京，与日本大学交涉，纳费补课。
次年，同盟会本部虽在东京，但孙、黄均已先后离去，会务渐形涣散，组织亦不健全。当时因川、粤、汉铁路收归国有，湖北张伯烈等组织请愿团赴北京哭诉，争回民办。此时居折返东京时受立宪党人捧场，开会欢迎。居正初至东京，见会场尽是立宪党人，同盟会声威不振，即负气跳上讲台，高声呼喝，同盟会同志见居正上台露面一拥而上，将立宪派人打得头破血流，满场乱窜。日本警察进内干涉，也遭到居正等人殴打。当场，日本警察拘捕海军留学生吴秉钧等数人至神田警察署，次日与之交涉，俱释放。嗣后，宋教仁、林时爽、谭石屏等约居正集议，谓“加强干部乃当务之急”。居正乃奔走于留东京的各省分会长之间。当时，中国留学生对日本文部省的《中国留日学生住宿取缔规则》不满，同时，陈天华蹈海消息传出，致使一些留日学生愤而回国以为抵制。一部分同志以同盟会成立不久，如果回国，则言论、行动均不自由，会务恐由此受挫而未返国。并以“事权统一、责任分担”为口号，以武汉、南京为中心，建立中部同盟会，以便就近领导全国革命，乃推居正负责湖北盟务，居正于是年暑期回上海，将东京所议告诸有关同志，后分途潜赴各地。居正乃乘便于回籍探亲，以行医为掩护，活动于蕲、黄、广交界地区，宣传革命，发展同盟会员胡采香等十余人。清廷据报，曾悬赏五千银元缉拿。
