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　　讨袁护法助彭湃留学日本

　　辛亥革命胜利后，陈其尤因其参加过两次起义且年轻有为，1912年被派往日本留学。他勤奋求学，大量涉猎西方政治经济等方面的书籍，特别是对明治维新后的日本政治制度有了更直接的了解。1916年，陈其尤于日本东京中央大学政治经济系毕业，同年学成回国，在北方政府财政部任职。

　　王培智说，1917年，孙中山领导的护法运动爆发后，追求民主革命的陈其尤毅然辞去北方政府财政部的职务，南下参加孙中山领导的讨袁护法运动，任粤军总司令部机要秘书，在彰州创办《闽星日刊》、《闽星》半月刊。

　　其间，粤军向福建发展，陈其尤还作为粤军驻厦门鼓浪屿代表，负责护法运动失败后回到上海的孙中山与粤军之间的联络工作，并先后出任福建东山、云霄县县长，潮海、汕头海关监督兼海关外交特派员等职。

　　“我党早期卓越领袖彭湃与陈其尤还有一段不解之缘。”陈其尤一位80多岁的族人说，彭湃与弟弟彭泽希望能外出读书深造，但祖父不同意儿孙远足。适逢陈其尤受派回乡物色留学人选，彭湃请与其祖父谈得来的陈其尤以及陈月波、陈祖贻父子等充当说客。

　　“陈其尤时任陈炯明机要秘书这一特殊地位，发挥了至关重要的作用。陈其尤现身说法，陈月波、陈祖贻父子从旁美言，老人终于同意彭湃兄弟俩结伴同行。”陈大代说。

　　1917年春，彭湃随陈其尤前往广州，寄读广府中学，后留学日本。这是彭湃一生中的关键转折，他开始摆脱传统家庭的禁锢，接触到新的思想。回国后，在实践和探索中，又完成了信仰马列主义的最后抉择，由一位普通的激进青年成长为中共早期著名领袖人物。

　　专家评说

　　近代史专家、江苏省委党校教授王培智：民主运动的斗士

　　陈其尤是一位伟大的爱国主义者。他从青年时代就投入救国救民斗争中，在广州“三·二九”起义中富有革命勇气，具有不怕牺牲的精神，其后积极参加辛亥革命。虽然和蒋介石私交不错，但抗战开始后，他从亲身经历中看清了蒋介石反动集团的本质，毅然决裂。

　　致公党“三大”后，陈其尤作为民主运动的一名斗士，积极投入到反蒋斗争的洪流中，在海内外广为宣传中国致公党的政治主张，揭露蒋介石反动集团反人民、打内战、搞独裁的罪行。他指出：“在中国，要实现和平，就必须推翻南京独裁政府。要有中国人民的生存，就不能有南京独裁政府的存在。”陈其尤这种嫉恶如仇、敢于斗争、致力为公、追求真理的品质，充分展现其爱国主义精神。

　　陈其尤也是中国致公党的卓越领导人，他对致公党的发展与建设作出了杰出贡献。致公党秉承了致公堂“忠诚救国、义气团结、义侠锄奸”的信条，形成了热爱祖国、致力为公、团结奋进的优良传统。建党之初，各个阶层、各种政治信仰的人在爱国、救国、求生存的目标下走到一起，为民族解放运动作出了巨大贡献。但在旧中国极其复杂的政治形势下，致公党未能找到正确的方向。

　　陈其尤在这种形势下，能顺应历史潮流，接受中国共产党的帮助，恢复、改组和重建了致公党。他较好地理解了革命的对象、任务、性质等一系列重大问题，宣布致公党从此参加中国共产党领导的新民主主义革命，并为之奋斗到底。这表明陈其尤在观察和处理中国革命问题上，由旧民主主义思想上升到新民主主义革命的高度。他是中国共产党的挚友，始终与中国共产党肝胆相照、风雨同舟。

　　旁边故事

　　乡亲回忆陈其尤：一个正直不阿的人

　　说起对陈其尤的印象，祖居里的几位老人都以钦佩的口气说，他是一个正直不阿、两袖清风的人。“他不抽烟不喝酒，注重个人修养，各方面都严以律己，不徇私情，从来都要求亲属自己奋斗打拼。”

　　在陈其尤先生的故居，记者接过陈氏族人手上厚厚的祖谱《继述堂祖谱》，在里面找到了陈其尤的名字和身份介绍。从家谱中可以看到，陈其尤的四个儿子名字分别叫守仁、守勤、守信、维礼，由此可见陈其尤是一个律己甚严的人，同时也表达了他对后辈的要求与期许。

　　今年86岁的陈少敏老人告诉记者，陈其尤是他的伯父，父亲陈其愚和陈其尤共兄弟二人。陈少敏做了一辈子老师，当问及为什么不通过陈其尤的关系在北京找一个好工作时，他回答说：“都不敢这样的，因为大家都知道陈其尤一向严格要求族人们独立奋斗。”

　　现在，陈家的年轻人或者已搬到村外住，或者外出留学，只有几位老人还住在老屋中。他们都表示，故居将作为陈家祭祀祖先的地方保留下去，以使陈其尤先生正义凛然的精神得以传扬。