张士珩崂山问道(7)
辛亥革命网 2012-01-09 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
另外一段话开头就是：“余摹曲园先生三字诀窍上石头”，接下来分别解释“塑”、“锁”、“梳”在养生中代表着怎样的诀窍，又有什么用处，其落款为“光绪××年，冶山居士”。此段话基本上揭开了此碑的身世。刻这块碑的人是“冶山居士”。弢楼主人和冶山居士是同一人，他名叫张士珩。他将俞曲园先生的“塑、锁、梳”三字诀刻上石头，为的是让永远记录这一养生经验，并使之广泛流播。
由此可见，此碑应该诞生于张士珩罢官蛰居南京期间，应该是俞樾书写‘塑锁梳’横幅给他，他顺势制作了石碑。那段时间，丢了官的张士珩心情不畅，而专注于读书著作，关注养生，因此对曲园老人的‘枕上三字诀’非常感兴趣。
据资料说明，“塑锁梳”三字，出自于清代著名经学大师俞樾的《枕上三字诀》，他提出凡“长宵不寐，行此三字，自入黑甜”的养生之道。俞樾官至翰林院庶吉士，升编修，后因仕途打击，削职归田。兼之战乱避难奔波，及长年文学生涯，50岁时，已经“精力颓唐，读书未修卷，辄厌倦。今日置一物，明日便忘记。有生客来与久坐，遂忘其姓名。”然因俞樾早谢茶利於世，饮食习以淡泊，对滋味一无所好，坚持经常练功，可达“半日内静坐，不识此是何地，吾是何人”的境界，故在50岁至80岁辍笔止，撰写传世力作又四百卷。并在杭州传经精舍，湖州龙湖书院主讲30余年，享受86岁。学术上造诣甚高。海内推为“一代经师”，在日本象鉴法师一样被尊称为“东亚唯一的宗师”。俞樾50岁时即已衰翁，在而后30年中能有此成功，实可印证《枕上三字诀》的功力。是《枕上三字诀》给了俞樾精力和智力。由此可见，《枕上三字诀》不失为一篇可传可法的简易气功文章，且其采择精详，词句古香四溢，良可玩味。《枕上三字诀》其寓意，一是塑，二是锁，三是梳，为俞樾所创，有如下解释：
塑：可右侧卧于床上，或平躺，以舒适自然为度，当然还是右侧卧的五龙蟠体法为好，即右侧卧，右腿足略平伸，左腿足屈放于右腿上，右手展放于右耳旁，左手轻放于左胯上。摆好姿势，就不要乱动了，此为塑。此法以坐姿（或站桩）练习也可。
锁：口轻闭合，舌尖可轻抵上颚，眼睛轻轻闭上，呼吸不管，以舒缓为法。
梳：第三步是核心，梳如梳头状，想自头部至足部如梳发般缓缓梳理下，如流水不滞，如气雾下行，如梳子梳长发，松静自然，勿急勿躁，轻轻地想，想不出来也没关系，有这个意思就行了。舒缓而行，可自然睡去，不必管它。起来后，搓手搓脸，下床。
此养生法简单易学，而于身心大有裨益。枕边三字诀是很好的睡眠养生法。塑字诀旨在养神，其要点在于像泥塑菩萨般凝神忘我，从而疏导七情，调整脏腑气血平衡。锁字诀旨在调气，其要点在于锁住嘴巴，除了说话及饮食外，不用嘴巴呼吸。梳字诀旨在深入胎息，其要点在于疏导气息，息息归根。“塑”、“锁”、“梳”的方法中“调身”、“调心”、“调息”对中老年人尤为适合。中老年人的生理病理特点之一，即是精亏血少，上盛下虚，通过上述方法，引气下行，息息归根，气守丹田，以养人体真元之气。元气充盈，则可积气生精，精旺神足，精力充沛，体魄强健。
总之，“塑锁梳”碑原来的主人张士珩很尊崇俞樾大师，懂得一点养生之道，示牌告诫自己及他人。
作者简介：王桂云，男，1932年4月生，原籍文登市，现居青岛市，原任青岛市博物馆副馆长，1992年离休，高级经济师，青岛市十大藏书家，山东省十大书香人家，社区公益之星。
