论辛亥革命时期知识女性的政治觉醒

     辛亥革命时期，在欧风美雨的催化下，中国的女权运动进入了一个近代化的新时期。此间出现的知识妇女群，在资产阶级民主共和思潮的激荡下，秉着男女平权的时代精神，以前所未有的姿态登上了历史舞台，向世人昭示着她们的政治觉醒与巨大力量。    振笔墨，洒墨泪，唤醒女界参政意识，是辛亥时期知识女性政治觉醒的第一方面。

    辛亥知识女性都十分重视报刊舆论的宣传作用，认为“具左右舆论之势力，担监督国民之责任，非报纸而何”‘¨。她们把妇女报刊看作是传播民主革命思想、批判封建主义、宣传男女平等、启发妇女觉悟、激发爱国热情、指导妇女解放运动的“神灯”。因而，她们不遗余力地从事女子报刊创办工作。在她们的努力下，女子报刊在20世纪初年如雨后春笋般地涌现，成为辛亥革命时期一道亮丽的风景线。据不完全统计，1900年到191 1年，海内外创办的各种女刊共30多种，颇具影响的有陈撷芬创办的《女报》、丁初我创办的《女子世界》、秋瑾创办的《中国女报》、燕斌创办的《中国新女界杂志》、张汉昭等人创办的《神州女报》等。这些妇女报刊成为先进女性宣传女权、倡导民主革命思想的主要阵地。这主要体现在三个方面：

    其一，倡导救亡图存、民族振兴，号召女性与男子共担救国义务，同尽爱国天职。

  《女子世界》大力宣传救亡图存的爱国思想，指出当时中国已到了存亡继绝的危急关头，“什么俄罗斯、英吉利、德意志等国，个个都似出林之虎，张牙伸爪，扑将过来，将千年昏醉的睡狮乱咬，弄得鲜血直淋…一气息止存一线”。它号召妇女们以法国的女革命家贞德为榜样，“为国舍身，撞独立之警钟，张自由之旗鼓”，担负起国民应尽的责任。诸如救国图亡，“女子岂甘人后”：“天下兴亡，匹妇亦有责”；“不尽义务，焉得权利”等等，更屡见于女子刊物中。毫无疑问，这些宣传政治性很强，具有鲜明的反帝色彩，对推动妇女投身于爱国救亡运动和辛亥革命运动曾起过一定的作用。

    其二，抨击满清政府的腐朽统治，号召妇女投身反清的民主革命。《女子世界》发表了大量文章，深刻揭露满清皇朝的腐朽统治是中国民愚财尽的根源。“积今百年来，惟兹亡国孑遗，呻吟婉转于异族铁蹄之下，日受种种束缚，种种贱戮，种种剥削，至此而民愚矣，财尽矣”。批判的锋芒，直指满清的残暴统治和政治压迫。有些文章还尖锐指出，要争女权，必须先复民权，而君权不破，则民权不立：“欧洲十八九世纪为君权革命的世界，二十世纪为女权革命的世界。今中国犹君权时代也。民权之不复，而遑言女权。”要求广大女性将争女权与复民权斗争紧密结合起来。尤其可贵的是，有些文章还一针见血地指出，对封建君主专政不能抱和平解放的幻想，而只能以弹丸血肉相搏击之。1907年上海《女子世界》发表文章说：“露国政府之横暴，为世界冠。露国民党之坚韧，亦为世界冠。以弹丸血肉相交换相搏者数十余年，至去岁之冬，政府始稍稍让步，而颁钦定宪法焉！顾犹日挟其独裁专制之手段，立于宪法之后，而蹂躏民权，至往岁乃有解散议会之举，而革命之机熟矣！露民从此役以后，知对政府之和平解决，已为绝望。”

  “吾国近日之燕狱，固亦有至尊贵之女学生流血也。我女同胞乎！缺彼菜市之刀，而再接再励：重叠藁街之首，而亦步亦趋，勿使遽伯玉独为君子也”。把争女权与反清民主革命联系在一起，显然是对维新思想家主张用改良方式以争女权思想的升华。实际上，辛亥革命期间，无数先进女性投身于反清民主革命运动，正是这一认识的具体实践和深化。

    其三，挑战“牝鸡不可司晨”的传统性别观念对女性的政治歧视，积极宣传女子参政思想。在男性本位的中国封建社会里，广大女性是不得过问政事的，“牝鸡司晨，惟恐家之索”，“妇无公事，休其蚕桑”，妇女的职事是“无攸遂，在中馈”，“无非无仪，惟酒食是议”。对于这种偏抑女性的传统性别定位，辛亥时期的知识女性以“天赋人权”说进行了辨正批驳。她们认为男女不仅在人格上平等，就是在政治也应平等，依照此理，女子理所当然地应享有参政权。“女子既然与男子同样有纳税义务，就应当与男子一样有参政权利，因为权利与义务应是统一的，没有只尽义务不享权利的道理”。从义务与权利关系的角度有力地论证了女子应该享有参政权的道理。辛亥革命胜利后，各种妇女报刊更是大肆宣传女子参政权。其中，女子参政同盟会机关报《女子白话旬报》（1912年10月创刊于北京）、神州女界协济社机关报《神州日报》（1912年复刊于上海）、万国女子参政会中国部机关报《万国女子参政会旬报》，是鼓吹女子参政最为得力的三大妇女报刊。她们对女子参政的必要性、合理性进行了充分的阐述，号召女子为参政权而抗争。她们认为，妇女参政是解决妇女问题的先导，欲弭社会革命之惨剧，必先求社会之平等；欲求社会之平等，必先求男女之平权；欲求男女之平权，非先与女子以参政权不可。有的指出，妇女参政“已经成为一股不可抗拒的世界潮流”，并提醒国人：早在辛亥革命时期，我国一些先进女性便为挽救祖国危亡而“奔走海外，提倡革命，担任革命事情，不辞劳苦”。因此，她们在革命成功后“就应享受参政的权利”，“参政是女子本分应作的事情，并不是格外的要求；是女子应有的，也是女子应争的”。有的依据进化论学说．指出恢复女权，要求参与权，亦为社会发展必然趋势：“女子之参政权，为人类进化必至之阶级，今日不实行必有他日：则与其留日后之争端，不若乘此时机立完全民权之模范。”女子参政，势所必然，昭然若揭。

    妇女报刊舆论宣传“词意明切，足发恳蒙”，为大多数尚在中世纪愚昧落后境地沉睡的中华妇女打开了一个新的生活天地，唤醒了部分妇女的政治意识。她们冲破家庭的樊篱，或腾诸笔墨，或宣之演说，或结团体参政，或束发从军，如参加辛亥革命北伐军的妇女，有数字可查的超过1000人，其启蒙作用，相当部分应归功于知识妇女的笔墨之力。从这个意义上说，女子刊物的政治宣传，是妇女政治上觉醒的重要界标。