胡汉民与黄埔军校(3)

　　还在孙中山病危之际，胡汉民即向廖仲恺、伍朝枢等人提出，他不宜再任代帅，应将大元帅府改为政府，采用委员制，共同负责。此议未被接受。及孙去世，胡又向谭延闿提出，谭要他暂时勉为其难。平定杨刘之后，从14日起，胡汉民主持大本营政治会议。后复连日会议，讨论设立国民政府等问题。7月1日，广州国民政府成立，设置委员16人，常务委员5人，为汪精卫、胡汉民、廖仲恺、许崇智、谭延闿。汪任国民政府主席，胡任外交部长，兼任代理政治委员会主席。3日成立军事委员会，设委员9人，汪任主席，胡为委员之一。同日改组广东省政府，胡辞省长职。汪掌握政、军权力，深受鲍罗廷顾问的支持。胡汉民未与闻组织人事决定，他实际已从国民党权力中心淡出。有关军校的形式上的活动，他还是参加的。例如，7月1日，军校举行第三期学生开学式，他与蒋、汪、廖等出席，并冒暑演说。11日，军校开设政治班，胡汉民与汪精卫、廖仲恺、甘乃光等受聘为教官。

　　在广州，当国民党的外部压力减轻之后，内部矛盾却严重了起来。8月20日，国民党重镇廖仲恺被歹徒刺杀，演成“廖案”，追查“廖案”嫌疑人胡毅生（汉民之堂弟），牵连及胡汉民。25日早上5点钟，有黄埔军人借名捉胡毅生，闯入胡汉民宅。胡退入邻居，后经陈璧君（汪夫人）电话询蒋介石，久而久之，蒋派侍卫长王世和持通行证见胡，并将蒋之一函交胡，内谓：“此事与先生无涉，仅毅生有嫌疑，故派人搜捕”云云。胡氏断言：“可知早上来搜检的黄埔军人，是奉介石的命令的了。”[13]随后胡氏转到蒋宅，即送往黄埔军校， 陈璧 君陪了两天。胡汉民帮助孙中山办起来的黄埔军校，居然成为拘禁自己的地方，潮起潮落，清夜寻思，定然感慨系之！胡氏直至9月15日始回广州。据胡氏记述，“我移住黄埔后，何应钦知道我家遭劫，便把为首冲进我家里的人，查明枪决了。起出的赃物，仍旧还了淑子（胡妻）。介石表示：那天搜捕我，原是王懋功的事，与他无关。王懋功当时是卫戍司令部的参谋长，卫戍司令是介石。”为了自己的政治前途，汪精卫、许崇智、蒋介石及鲍罗廷均欲“排胡”（“除胡”），但后来蒋介石称廖案发生的时候，他实在救了胡的命；若胡不住在黄埔，早发生意外了。这是1931年2月28日晚上，在南京总司令部蒋介石拘禁胡汉民时说的，胡蒋第二次合作告终，胡当然不相信这番话。

　　1925年9月22日 ，被剥夺了权力的胡汉民离开广东赴苏联考察。翌年4月底，返抵广州。5月赴上海，从事著述，一时尚无意回到政治生活中去。尽管他身在局外，但是他是二届中央执委会常务委员，仍为各方所瞩望。

　　（三）

　　1926年7月，蒋介石任国民革命军总司令，誓师北伐。至9月7日，克汉阳、汉口，围武昌。10日，胡汉民长函致蒋氏，祝贺军事顺利开展，并分析敌方形势及其内部矛盾。函中有所谓“犹忆前年兄在黄埔军校训话，有‘两年之后克定武汉，三年之后统一中国’之语，兄可谓能自践其言者。”这封信，实际是向蒋氏表态，他有意从事政治活动，重新与蒋氏合作。蒋氏自然心领神会：胡来函而不赴武汉，未来取予在我。

　　1927年3月，上海南京相继克复。上年11月，国民政府已从广州迁武汉办公。经过“四一二”反共政变后，蒋介石与胡汉民连结一气，与武汉政府对抗，于4月18日 建都南京，胡入宁主持党政（任代理国民政府主席），进行清党。同年8月，随蒋介石退出南京，至1928年9月始返宁，旋任立法院长，参与建立训政制度，迄1931年2月底被蒋软禁。

　　胡汉民在1927年至1930年间，曾不断发表讲话，盛赞黄埔军校和它的精神。1927年5月10日，他在东路总指挥部特别党部成立大会上作《军人要懂政治》的演讲，以为“军人应该充分的懂政治，有主义，才能够达到保国卫民的目的；才能够领导民众，做民众革命的先锋队。三年前，总理在黄埔军官学校中，常常直接讲给军人听，使军人知道为主义而革命，提高军人的政治知识，然后我们才有今日，这是我们永远不能忘记的。”[14]12天以后，1927年5月22日，他又出席黄埔同学会改组委员会成立会，讲“以亲爱精诚的精神巩固我们党的基础”，他说：“黄埔学校开办的情形，校务进行的情形，兄弟都很熟习。中国这两年，‘黄埔学生’四个字，差不多人人都知道。尤其是在我国革命史上，有这四个字，觉得非常光荣。黄埔学生在中国革命史上，何以能有这样重大的意义的呢？就因为黄埔学校的校长，党代表，各同学，大家一般的能够实行总理的主义，本着总理革命的精神去做，所以才有这个结果的。黄埔学校开始的时候，还没有同学会。刚才听见主席报告，我们晓得这各同学会开始的时候是怎么样，现在已变成怎么样，确有改组的必要了。”他在讲了一大堆与CP的斗争史后，要求军校同学老师之间，要赶紧回复从前在学校里所有的一种感情，就是要“亲爱精诚”，“实行总理所订的校训，认真团结起来，巩固我们的党团”。又表示：“我们黄埔同学中，已有多少先烈牺牲掉了。留下我们后死的若干人，应该怎样的努力才能够对得起先烈诸同志。从前有人叫我们不讲感情，但是我们黄埔同学，生就的是最亲爱，最富感情的。对于目前的同学感情固重，对于已死的同学感情尤重。”“以我们情同生死，义重如山的同学，今后团体的联合，是何等的巩固！还会教任何的人，分拆开来吗？”[15]这个时候，是胡汉民入宁不久，积极进行“清党”的日子，除了为“清党”进行宣传外，便是与蒋重新合作之始，大谈黄埔军校的成就，自然也含有博取蒋介石欢心的意图在内。

　　胡汉民还反对解散孙文主义学会。1927年6月6日在中央党部第二次总理纪念周报告词中，讲“要有统一的精神表示党是处于最高地位”的旨趣，里边说：“某同志在黄埔同学会里曾经演说过：‘现在有些打倒某某的口号，实在是极无聊的！甚至于有些十分为党的同志，也在口号里被人打倒，真怪极了！譬如孙文主义学会，是研究总理主义的团体，即令内容有所不合，加以改组好了，何能说打倒呢？’我们现在既然明白这一层，我们以后便不能容这种口号再发见了。”在这里，胡汉民是有点昧于形势了。由于孙文主义学会与中国青年军人联合会斗得不可开交，1926年4月7日，军校发布《取消党内外小组织校令》，限“自本公布之日起，除本校特别党部各级组织应由党部加意工作外，其余各种组织着即一律自行取消。”10日，中国青年军人联合会通电宣布解散。16日，蒋介石与孙文主义学会干部谈取消学会事，至21日该学会也发布自动解散宣言。当时胡汉民尚未返抵广州（抵穗是4月29日）。解散两会是根据蒋介石命令行事的，一年以后胡氏翻出来讲，或许是想恢复孙文主义学会，不过时移势易，已有了黄埔军校同学会，并未研究孙中山的主义与理论，而是为了与中国青年军人联合会作斗争而设的孙文主义学会，也就不必恢复了。

　　1927年6月15日 ，胡汉民在金陵大学对学生演说，题目是《革命与青年之求学》。针对当时青年学生求学之心淡薄，而孙中山生前在广东大学又讲过“应该学革命，革命以外，没有学问”的言论，胡汉民对学生指出，孙中山在黄埔军校成立时也说过：“革命的基础，在求高深的学问。”他认为这两句话是不矛盾的，是相反相成的。为什么说后一句话呢？胡氏认为，“这因为黄埔学生并不是泛泛的青年，而已经是革命化的，对于革命事业已下定了决心，对于自己的一切已准备牺牲的。但是革命的全部事业，不单在破坏；应该一面破坏，一面建设，才是真正的革命，才是彻底的革命。”1928年10月29日 ，胡氏又对中央大学学生讲话，讲“革命与求学”的问题，他再次阐述孙中山在黄埔军校讲“革命的基础在高深的学问”这一命题的深远意义。

　　对文学生讲话，提出“求学”要求高深的学问。1929年3月16日，胡氏在中央军校开学典礼上对武学生训话，则提出“军校学生的使命”。他在训话中完全同意蒋介石在会上提出的两个观点：“把进军校、做军人的宗旨和一个革命军人应具的精神与人格都赶紧认识清楚”，与“我们武学堂比不得文学堂，不能讲自由平等”。胡氏认为：“我们回想民国十三年六月十六日，总理要在广州成立黄埔军校，是为的什么？为的本党当了那时，已急于要完成军事时期的革命工作，不能不赶紧造成一种革命的武力，足以扫除革命的障碍。果然，军校成立以后，一班一班的同学，造就出来，前仆后继地走上前线，奋勇牺牲，打倒军阀，数年之间，乃实现了今日全国的训政，达到总理创办军校的初衷，不负校长与各官长的希望与教导，而得到现在的光荣。”他对中央军校教育，认为“当然就是‘学校军队化’的模范，而诸位也就要立志去做全国青年同志的模范。诸位能不忽略了这种模范的地位与精神，然后才能尽诸位应尽的责任，才能不负总理当年创办黄埔军校的遗志。今天诸位正式始业，兄弟敬以此言为赠。”[16]1930年3月，国民党召开全国训练会议，这是为训政需要，该党新成立了训练部。胡氏在会上演说，从军事训练讲到党的方面，又提到黄埔军校，他说：“本党自创设黄埔军校以来，注重党与军队的联合训练，取得了很大的效果。试看那些没有受过党的军事训练的军队，如从前杨希闵、刘震寰等所部，虽枪支弹药都足，仍不能作战。杨希闵发个命令，照理各级军官都应奉行惟谨，而事实上完全不（是）这样，各级军官，如师长、旅长之类，都拿杨希闵的命令来分别研究，这还成何军队，还有何战斗力；不但军队为然，一切团体，若将训练的与不训练的一比，其间相差真不可以道里计。”他还说，目前党员与党部本身都欠训练，“党部变成衙门，人民早望望然去之，还训什么政！”[17]真是一针见血。这是历史的铁律：“盗憎主人，民恶其上”。警告自警告，衙门自衙门，当人民视灾官如瘟疫时，衙门也就垮台了。