辛亥革命前无锡社会的变迁——纪念辛亥革命九(5)
辛亥革命网 2011-03-21 00:00 来源： 作者：王赓惫 查看：
辛亥革命前无锡民情风俗的又一象征性的变迁，就是妇女社会地位的提高。显著的表现，便是女性和男性平等入学。在传统的教育制度下，女子是没有权利入学读书的。即使官宦之家的名媛淑女。也只能由家庭延聘教师，不能出阁门一步。可是在近代，这种局面被打破。无锡城乡从光绪二十八年( 1902)起陆续开办了女子学校，招收女青年入学读书，学习一般文化，也学当时称之为‘格致”的自然科学。在早期的留学生中也有女性，如胡彬夏、杨萌榆等人。胡不仅去日本留学，还是个女权运动的积极分子，光绪二十九午( 1903)她在日本组织‘留日女学生共爱会”；杨先去日本留学，后由政府派往美国留学。辛亥革命后女子外出留学的更多。可惜我们在这方面缺乏完整的统计资料。在妇女社会地位问题上，最为敏感的是婚姻。传统社会中，妇女一直没有婚姻自主的权利，通行的是‘父母之命，媒妁之言”。进入近代以来，由自由恋爱而结婚成家的也开了风气。这种婚姻被称之为“自由”，在无锡不再受到社会指责，公认是合法的了。
商业资本和自然经济不同的首要特征是它的开放性。在开放中活动的商业资本本能地重视信息的灵通，因为市场物价的涨落是商品买卖的命脉所在。为此它对传播媒介的要求也就随之提高了。在传统制度下，只有政府的塘报、邸报，但它只传播政府的公告，不过问社会的动态，对商业活动毫无作用。于是刊行现代型的报纸便应历史的要求提到日程上来。光绪二十四年f 1898)无锡出现了第一张现代型的报纸，也就是由裘廷梁、裘梅侣f女1叔侄创办的《无锡白话报》。时隔十年之后，又有秦毓鎏、孙保圻创办的《锡金日报》。《无锡白话报》是国内首先创办的报纸之一。它不仅有首创的功绩，而且采用人民群众的口语。在当时也是破天荒的举动。办报的实践，培养了裘廷梁、裘梅侣等近代中国笫一代著名新闻记者。同年，裘梅侣又同康同薇f康有为女儿）、李蕙仙（梁启超夫人）在上海创办《女学报》，宣传维新。她还是个翻译家，一生翻译了好几种自然科学、人文科学的书籍。无锡在辛亥革命以后，出现了好几种报纸。《无锡白话报》和《锡金日报p不无路蓝缕之功。可惜天不假年，裘梅侣三十多岁就因传染病而亡故。
这些民情风俗在无锡的蜕变，接触的都是关涉社会生活的重要方面，有助于社会的进步，可见辛亥的革命风暴是不可能平地刮起来的。
