陈诒重作记事诗记录复辟清室活动(二)(12)

辛亥革命网 2011-11-18 00:00 来源:辛亥革命网 作者:王桂云 查看:

辛亥革命,辛亥革命网,辛亥革命百年纪念,当年在青岛策划复辟的人中,奔走最力、接触面最广的便是陈诒重。辛亥后,随其同僚刘廷琛、于式枚等寓居青岛,积极参于复辟清室活动。

  15、“辫儒”辜鸿铭

  清朝灭亡,不忘旧主,依旧是长辫、绿袍、红马褂。所以时人说,武人辫子是张勋,称为“辫帥”;文人辫子是辜鸿铭,称为“辫儒”。凭心而论,辫子是有的,儒也称得,但这仅是其外表,其里边则是一个活脱的怪人。

  辜鸿铭真可谓中国文化史上的一位奇人,尽管他保守的思想、古怪的言行在国内引起广泛关注和争议,但他精通九种语言,学贯中西。本世纪之初,当中国知识分子中的精英们大力宣讲西方文明的时候,他却用西方人的语言倡扬古老的东方精神,他的思想和文笔在极短的时间轰动了整个欧洲,并产生了巨大的影响。“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”成为当时访问中国的外国作家、政治家、记者的口头禅。辜鸿铭著作出现在当时德国各个书店的橱窗中,与尉礼贤所译的《论语》、《孟子》、《周易》、《老子道德经》等摆在一起。德国人认为,能够代表东方文化的有两个人,一个是印度泰戈尔,一个便是辜鸿铭,足见他在德国的影响。1901年,辜鸿铭将他过去一年来发表在横滨《日本邮报》等报刊上的英文系列政论,结集成书《尊王篇—一个中国人对义和团运动和欧洲文明的看法》,中译名《来自督署衙门的论文》,在上海刊行;紧接着清朝宣统皇帝退位,辜鸿铭出版英文新著《中国的牛津运动的故事》,中译名为《清流传》,刊于上海,在这本书里他用英语编造了一个故事,说满清帝国的覆灭,原因是在于清流运动的失败。稍后,在青岛的德国传教士、著名汉学家尉礼贤根据这两本书编译的《为中国反对欧洲观念而辩护:批判论文》,即在德国出版,很受新康德主义哲学家们欢迎。这些正是辜鸿铭对青岛分外关注的因由之一。辜鸿铭在1912年时由上海赴青岛居留。在青岛,他除与尉礼贤甚密,二人共同探讨中西文化外,更多方为复辟奔走,“辛亥革命后跑到青岛混迹于‘宗社党’之列”,与“宗社党”人物密切往来,积极参与清室遗老们的复辟活动,常与赵尔巽、周馥、劳乃宣、陆润庠等人聚会,密谋清朝中兴的途径。

  于1916年阴历十二月五日是辫帅生日,当张勋在徐州做寿时,辜鸿铭也恭送寿联一副,联语用苏轼《赠刘景文》七绝的前两句:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”前一句是感叹清室的覆亡,后一句则是对张勋深致赞颂,寄以厚望,鼓励复辟。辫帅没有忘记辫儒之情谊,始有在丁巳复辟时,授其为外务部左丞之职。在复辟将要失败之时,“辜鸿铭带英美记者三人来访张勋,问张勋索要前次各省赞成复辟的通电,以及徐州会议的名单。记者们说:‘此事已经各省同意,所以先后独立举兵推公(指张)为主盟,中外皆知,今天他们反戈相向,实在令人不平,最好将经过事实宣布中外,何必代人受过?’张勋说:‘复辟是我向来的主张,至于关系文件,我早已烧毁了。’”说明,在丁巳复辟失败已成定局时,辜鸿铭尚未甘心复辟的失败。

  辜鸿铭(1857—1928),原籍福建同安人,生于马来西亚槟榔屿的护华侨家庭里。名汤生,字鸿铭,以字行,又作鸿名,别号汉槟读易者,又署汉槟读易老人、读易老人等称。时常自称为东西南北人。母亲是英国人,生于马来西亚,这是生在南洋;十三岁,随父赴欧洲,先后在英、德、法、奥等国留学,皆获有学位,这是学在西洋;归国后,在张之洞处作幕僚二十余年,这便是仕在北洋;成年后,娶日本人为妻,这是婚在东洋。尽管辜氏在晚年的妻妾里,曾有缠足的汉族女子,似婚其“东洋”之说不确。但据民国初年在青岛读书的辜氏之子辜守庸的说法,辜氏的早年原配当是日本人。因他生有欧人相貌,且饱喝西洋墨水,却生就了一颗尊孔读经的“中国心”,又加上他言行奇特,故被人们称之为奇特的怪人。

  清帝退位后,辜鸿铭公开宣称仍效忠清廷,保留着长辫子,人称“辫儒”。民国时辜鸿铭被北大请去当英文与拉丁文教员。据周作人回忆,辜鸿铭当为旧北大教员中荒诞之第一人,他不仅自己是黄发束辫,令人惊叹,“尤其妙的是他那包车的车夫,不知是从哪里乡下去特地找了的汉子,正同课堂上的主人是一对。”据说辜鸿铭在北大初执教时,一进课堂,学生就哄堂大笑,因为他拖了一根辫子。辜鸿铭并不动声色,走上讲台,慢吞吞地说:“你们笑我,无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的,可以马上剪掉,然而,诸位脑袋里面的辫子,就不是那么容易剪掉的啦。”从此以后,再没有人敢嘲笑他了。尽管他曾有过许多奇谈谈怪论,然而他却颇有民族自尊;虽然他博通西方多国文字和语言,可是,他与国人晤谈,从不杂及外语;而在为公事同外国人会见时,必用华语交谈。至于他大量向国外翻译传统文化,亦是以一种民族自豪感的表现。

  1928年5月1日《晨报》载:“辜鸿铭昨日(30日)下午三时四十分,在京寓逝世。辜氏所患系肺炎症,历时已月余,遍经中西医诊治,以年老未易奏功,竟以不起。辜号汤生,福建籍。1856年生于新加坡,学于英国爱丁堡大学。通哲学文学,尤长于英法德等国文字。曾英译四书,另有英文著述多种。归国后,入张之洞幕府,任两湖督署文案十七年。复充上海沪浦局总办五年,及南洋公学教务长。辛亥革命后居北京,任北京大学教授多年。前年赴日,在日本帝国大学演讲。张作霖就大元帅,辜复由日回京,任北京大学教授。为学好推崇儒家,于西方哲学,多所非诣。又主忠君之说。性孤僻,发辫至今犹存。享年72岁。”

  作者简介:王桂云,男,1932年4月生,原籍文登市,现居青岛市,原任青岛市博物馆副馆长,1992年离休,高级经济师,青岛市十大藏书家,山东省十大书香人家,社区公益之星。

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