“1910 年代的中国”国际学术研讨会述论(3)
辛亥革命网 2011-04-19 00:00 来源：《近代史研究》2007年02期 作者：杨宏 查看：
关注政治文化是近年来政治史研究领域出现的一个新趋向。天津师范大学李学智的《民国北京政府时期的国庆活动》，以民国时期的国庆日为切入点，探讨政治节日后面隐含的政治态度与行为。该文通过梳理大量报纸资料 ，考察了民国初年国庆日活动的情况 ，认为民初国庆日的确定，以及国庆活动内容的规定和国庆活动的情况 ，是举国一致高度政治认同的表现，而且 ，作为国家庆典 ，国庆活动也具有展示国家面貌的重要功能。民国初期特别是民国元年 ，国庆活动圆满热烈 ，在很大程度上展现了民国不同于前清专制王朝的崭新面貌。但是，随着民国政治情况的变化 ，北京政府迅速背离了中华民国本来的社会政治取向，而广大民众追求政治民主和思想自由的潮流却不断高涨 ，中国社会政治生活出现分离、分裂、混乱的复杂情况，国庆日官民同庆的情况也逐渐发生变化 ，官方与民间逐渐形成两个对立甚或对抗的方面。官方组织的国庆活动，成为纯粹政府方面的活动 ，而民众则利用国庆日表达自己的政治意愿和不满，国庆活动因之承载了远多于本来意义的功能。此外 ，随着时光的流逝，国庆日所含有的政治意义渐趋淡化 ，各界人士、普通百姓也将国庆日视为休息娱乐的节日，国庆活动逐渐掺入了非政治的因素。文章认为 ，国庆活动的变化，从一个侧面反映了民初政治情况的变动 ，实为观察社会政治的晴雨表。
政治史与社会史相结合的研究 ，近年取得了不俗的研究成果。日本静冈文化艺术大学孙江的《土匪政治:从档案史料看民国初期华北的土匪》，根据相关档案资料 ，考察了苏鲁豫皖的土匪现象 ，具体分析了土匪在华北地方社会和军阀政治中的位置。他认为，在民国初年混乱的社会政治背景下 ，广大华北地区活跃着各种大小股匪，他们持枪带械 ，具有极大的破坏力。面对军事化土匪集团的出现，乡村固有的自卫组织和地方县级政权显得十分无力 ，根本无法组织有效的抵抗，而原本应该维护地方治安的军阀政权 ，却和土匪集团形成了某种“同犯”关系:军阀政权既欲剿灭土匪 ，保证在势力圈内实行统治 ，又需要土匪这个准军事集团的奥援;土匪一边躲避和袭扰军队的围剿，一边时刻期待着被收编入军队。结果 ，在华北出现了“兵匪合流”的怪异现象，对地方社会来说 ，他们都是不受欢迎的“外来者”。他还认为，审视晚清以来出现的“军绅政权”时可以发现 ，在地方社会，如果真的曾经存在过所谓“军绅政权”的话 ，那么这个“军绅政权”在民国初年的华北也早已不复存在;地方士绅不仅是军阀经济榨取的对象 ，还是兵匪合流下的最大受害者 ，地方绅民对土匪固然痛之深，对军队更是恨之烈。在某种意义上讲 ，土匪既是该文研究的对象，也是理解民初华北地方社会和政治的一种方法。
同样关注到土匪与地方政治秩序的还有韩国岭南大学孙承会的《1910 年代河南治安组织的成立和性格》。该文以清末民初的河南为中心 ，详细分析了地方治安组织的成立和性质，以揭示民国初期国家建设的真相。因为河南是清末民国时期土匪和防御土匪的自卫团活动最为活跃的地方之一 ，所以治安问题是河南重要的政治社会问题 ，河南省当局根据中央政府的命令，以城市和县城为中心设立了警察和县警备队 ，在乡村建立了保卫团。然而，以县长为中心建立的治安组织是权力由上往下渗透的结果 ，因此，虽然从形式上看 ，其制度和机构已较为完备 ，但同时其内部权力斗争已经出现 ，腐败也日趋严重，特别是当地民众对治安组织的批判和诉讼反映了后者与地方社会的尖税矛盾因此 ，该文认为 ，1910 年代河南治安组织的成立和性质 ，具体、详细地展示出学术界提出的“国家内卷化”过程 ，即政的“公式性构造”和“非公式性构造”同时成长，国家对地方的统治能力不得不遭到限制 ，国家权力的成长与地方无政府状态的蔓延同时发生，这是“没有发展的成长”。
历史研究尤其是历史人物研究的脸谱化倾向依然是应当注意的问题。中国社会科学院近代史研究所杨天石的《蒋介石日记与蒋介石研究》，除了介绍现存蒋介石日记的整理、刊布情况，还着重分析了蒋日记的史料价值 ，指出蒋介石是许多重大历史事件的参与者、决策人和领导者，蒋日记对民国以来许多重大历史事件都有或详或略的记载 ，因此是研究中国近现代史最重要的资料之一，也有助于对蒋做出比较准确的历史定位。在肯定蒋日记史料价值的同时 ，该文也提出应注意对其真实性的考量。此外 ，该文还认为对蒋介石的研究虽有很大进展，但问题仍很多 ，离还原历史真相还有相当长的路程要走，提出应对蒋介石进行准确、科学、全面的评价。河北大学刘敬忠与天津师范大学潘荣的《冯玉祥与护国战争:兼析其在〈我的生活〉中有关自述》，结合冯玉祥回忆录《我的生活》以及档案文献及相关资料，对冯玉祥与护国战争的关系进行了再探讨 ，对《我的生活》中有些失实的内容进行了辨析，以求恢复历史的本来面目。
