欧日封建制“酷似”的发现(8)
辛亥革命网 2011-04-25 00:00 来源：浙江社会科学 作者：冯天瑜 查看：
福田德三等旅欧日本人的观察，从日本方肯认了日欧中古社会形态的共相。当然，这种共相的存在，并非文化传播的结果，因为，近代以前的日本与西欧彼此隔绝，基本上没有相互联系，二者的神似，原由在于，双方不约而同地具备相近的社会-文化结构：氏族制的强劲遗存与相对先进的政治、经济制度相结合，构筑起军事贵族统治下的采邑群体，出现官方权力与领主地产的融合物，而附庸对领主的效忠提供了这种制度的伦理基础。这一系列社会特征，不约而同地呈现在彼此相距万里之遥的东北半球的东西两极，实在是世界历史上的一个奇观。直至19世纪中叶及末叶，欧卢柯库、福田德三等欧洲人及日本人先后发现此一类同处，而日本以仿效欧洲模式的近代化过程之所以较为顺利，原因之一正在于日本的前近代社会形态与西欧类似。
注释：
①参见冯天瑜《新语探源》，中华书局2004年版，第229～230页。
②阿礼国生平，参见山口光朔撰《大郡の都·译者前言》。
③见（法）佩雷菲特：《停滞的帝国——两个世界的撞击》，中文本，三联书店1993年版，第55页。
④⑤转引自木村毅《日米文学交流史の研究》，讲谈社昭和三十五年，第15～16、144～146页。
⑥《大君の都·译者的话》，岩波文库1962年版，第4～5页。
⑦⑧⑨《大君の都·序文》，岩波文库1962年版，第39～40、40、40页。
⑩《大君の都》，岩波文库1962年版，第188页。
11《大君の都》（下），第367页。
12、13、14、15《大君の都》，第339、337、338、341～343页。
16见《大君の都》序文，第41页。
17见《大君の都》（上），第115页。
18、19永田广志：《日本哲学思想史》，中文本，商务印书馆1992年，第25、28页。
20《资本论》第3卷，第723页。
21《马克思恩格斯全集》第2卷，1961年版，第223页。
22《马克思恩格斯全集》第23卷，1961年版，第785页。
23《马克思恩格斯全集》第18卷，1961年版，第368页。
24《马克思恩格斯全集》第15卷，1961年版第，651页。
25《马克思恩格斯全集》第23卷，785页。
26《马克思恩格斯全集》第23卷，94页。
27转引自罗素《中国问题》中文版，学林出版社，1996年版，第80页。
28、29、30、31《封建社会》第705、705、706、705～706页。
32参见马克垚：“《封建社会》中文版序言”，《封建社会》，第7～8页。
33安德森：《绝对主义国家的系谱》，中文本，刘北城、龚晓庄译，上海人民出版社2001年版，第437页。
34、35、36、37、38、39、40安德森：《绝对主义国家的系谱》中文本，刘北城、龚晓庄译，上海人民出版社2001年版，第442、442、442、443、443、443、444页。
41《原著编纂者序论》，《日本经济史论》第11～12,页。
42、44普及舍1886年刊行。
43牧健二：《日本封建制度成立史》，清水弘文堂书房，昭和四十四年第四版，第17页。
