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　　《后崂一日》云：“后崂，据朋友说，比前崂更幽深，更清奇，更瑰丽。我时时在悬想着，也天天在渴望着，终于在六月七日，给我达到畅游的目的了。同游的是高考同年裘胜嘉兄。事前，我们到中国旅行社问明白开往崂山的游览专车是在早晨八时启行，所以隔晚预备好了软片和干点，七日上午七时许，就同到旅行社守候。先在那里的，有新自日本归国的杨君，交通银行的某君及其女友。问旅行社，知道汽车是有的，须再等一回。及八时半，忽又说没有汽车了，原因是车子都给日本海军雇空了。听了这样奇突的消息，大家为之愕然！杨君很愤慨，他于三天前便到旅行社报名，昨日旅行社通知他于今晨七时到社集合出发，万不料办事人竟是这样的不当一回事！我们也很惊奇，报纸上天天刊着崂山游览专车“每日开往，风雨无阻”的大幅广告，事实却竟是这样！杨君说，他在日本十三年，就从来没有碰见过这种事。我们都为中国旅行社的服务精神叹息了！但那个旅行社的职员倒似乎若无其事的泰然自若！我们五个人经过了一度商议，便决定合雇一辆汽车前往。目的地是靛缸湾、蔚竹庵和大崂观三处。电话打去后，不到十分钟，一辆1936式的流线型汽车便已停在中国旅行社门首了。五个人登车出发。临行，口占一绝：《重游崂山晓发青市》：“天步阽危国步艰，微官转喜得投闲。此生不作封侯想，收拾雄心且看山。”

　　过东镇，汽车便在绿树丛中奔驰，从窗子里远望薄雾轻笼的山头，一忽儿矗立云堆上，一忽儿又埋入云堆里。在路上，时常遇到穿得红红绿绿的村妇骑在骡背上，得得而过，后面跟着她的丈夫，或者在前面牵着骡子缓缓步行。这情景，充分的表现出北方农村的特殊性，在江南是从来没有看见的。

　　经李村、九水、板房，渐渐地投人崂山的怀抱。岚光云影，目不暇给。十时到柳树台，那里已是崂山的山麓了。下车，作十分钟的浏览。柳树台在一山谷中。三面是高山，只有一面是缺口。从前汽车道只通到这里，再上去便须坐轿或步行了。现在则以市政建设的积极展辟，汽车已可直达北九水。在那里，老树参天，浓荫蔽日，真是名副其实的柳树台。我们到山上绕了一个圈子，拍了一张照，便继续前进。这时，下了几点小雨，但不久就停了。过柳树台，便完全是上坡。在山腰里凿山通道，上凭峻坂，下临绝壑，汽车曲曲折折地遵着大道向北爬。到处有碰壁的危险，也到处有坠入深渊的危险。我真为我自己的安全捏一把汗。到此，方知筑路工程的艰巨和司机技术的谙练。而远近风景，也愈出愈奇，愈转愈妙，使人如在画中，如在梦中。崂山，在我第一次的印象里觉得它唯一的胜处，便是它的山峰和岩石。但到今天，我方才完全认识了崂山山峰的峭丽，岩石的秀拔。每一块岩石，每一座山峰，都似石匠刻意雕琢出来的，不到崂山，决不会相信天地间有这样的岩石、这样的山峰。一般的说来，南方北方山的不同，正如南方北方人的不同一样。南方的山多土，北方的山多石；南方的山多树木，多泉瀑；北方的山树木很少，泉瀑也不多见。要是拿一句话来说明南方北方山的特性，则南方的山以肉胜，北方的山以骨胜。因为以肉胜，所以美在秀丽的幽邃；因为以骨胜，所以妙在雄伟的峭拔。照地位说，崂山应该归人北方山的类型中，但它除了富有北方山的特性外，还充分的带有南方山的优点。单说土壤吧，在山腰山麓，土是厚厚的，其肥沃不下于南方的山。再说树木吧，到处绿树成荫，野花怒放，其奇丽也不让于南方的山。至于泉瀑，则北九水和鱼鳞瀑，更是名闻遐迩！所以，崂山可以说兼有南北山的优点，为别处的山所及不来的。我在车子里贪婪地看着刻刻在变换的四围的风景，不断地比较着近年来游过的南北名山，一点不觉得时间的消逝。十点半，车子把我们临时结合的五个人，安稳地送到了北九水，那是这一条路的终点，汽车再不能前进了。北九水是崂山风景的结晶处。无数的峰峦高高低低地在四面环抱着，各有各的姿态，各有各的风韵。流水潺潺，常绕耳边。碧澄澄的泉水，给微风吹了，水面上便刻划出一层层的皱纹来。地上，山上，望去是一片浓绿色。这浓绿色，报告人们春已溜走了，现在已是初夏的季节了。五个人分成了两组，我和裘、杨二君走在一起，裘君和杨君都没有游过崂山，我虽游过，但所游的系前崂，后崂也是第一次来，所以都不认识路。我们只能凭着指路牌和游览地图走。在北九水，有小学校，有大饭店，有公安局分驻所，有争奇斗胜的富人别墅，有竹篱茅舍的穷人住宅，参差错落，天然的形成了一个小小的市集。北九水为白沙河上游，有内外之分。自大崂观至太和观叫外九水，自太和观至鱼鳞口叫内九水。外九水我们没有到，即自北九水汽车站沿着大道，向鱼鳞口慢慢前进。两峰夹峙，一水中穿，峭壁危岩，绿潭急湍，极潦徊曲折之妙。这时天气渐渐地转向阴沉，山后背有稀薄的白雾在冒起来。我们的心里暗暗祈祷着，希望天公作美，在我们回到青岛之前，不要下雨。大路靠着山涧筑成，崇岭回合，旋入旋掩，峡势错互，愈入愈狭。两岸丛林密菁，遮得黑沉沉地，一望无际。滔滔汩汩的涧流声，却从树林里隐隐传出来。不一刻，便到了双石屋。

　　双石屋是鱼鳞瀑和蔚竹庵的分路处，我们决定先观鱼鳞瀑，再上蔚竹庵。那里是一个小小的山村，倚崖傍涧，松竹荫如。自此南下至涧底，沿石径曲折入，逾二水、三水至鹰巢河。河自东北破峡来，峡峭湍急，声闻震谷。更入，径益纤，景益奇。翠壁丹崖，层见叠出。五水之飞凰崖，六水之锦帆嶂，七水之连云岩，次第呈现在我们的眼前。所谓九水，据《劳山志》所载，凡九来，每折为一水。有许多地名，地图上虽经标明，但事实上却不易确切地指出。好在我们的目的是领略山情水态，并不是作山水的考证，所以也就免予深究了。再进，便是鱼鳞口，俗名牙门。两崖逼来，欲开复合，形势天成。从这里回望北九水，已云树弥漫，模糊难辨了。途中曾作一律：《北九水道中》：“几处山头锁野烟，靛缸湾在碧云边。奇峰十里浑如画，羁客三人便欲仙。乍咽乍喧穿岭水，不晴不雨养花天。此行未许愁岑寂，长有滩声出树颠。”

　　鱼鳞瀑又名靛缸湾，自双石屋到靛缸湾，一路都是新砌的石级。在牙门附近遇见三四十个日本人，男男女女、老老少少都有，每个小孩子手里都携有日本汽水两瓶，徒手登山。在靛缸湾，原有我国的崂山汽水出售，但他们不愿买中国货，辛辛苦苦地从市里带他们本国的汽水到崂山来。国民这样爱国，国家哪得不强？想到他们在中国而不用中国货，我们住在中国的中国人，却偏偏喜欢买日本货，真是太使我们惭愧了！据杨君说：日本人不肯用外国货是成了一种习惯。在日本，本国的香烟，又贵又劣，吸起来有一股浓烈的臭味，但吸烟的日本人，总是吸日本烟，决不用外国烟。他这一次回国，在船上看见许多日本人，带了不少的日本香烟到中国来。这一种爱国的精神，是实在值得我们钦佩的！上午十二时，到了我们的目的地靛缸湾。路上山上，都挤满了游人，有的在观瀑，有的在谈笑，有的在进干点。当我们还没有望见瀑布的时候，就听得大声澎湃如雷霆，发自上首山谷间。左右峰峦，愈耸拔，愈纡回，愈秀丽，把靛缸湾团团包围起来。悬崖壁立，习瀑自东南壁高处石门中劈翠下泻，至壁半，忽凹入如盆，水注其内，复涌出跌落入潭。潭水深碧作蔚蓝色，故有靛缸湾之称。风吹浪激，水面被拥起无数圈的细纹，一层层，闪闪烁烁，好像太阳光下的鱼鳞片一样。这或许就是靛缸湾又叫鱼鳞瀑的来由吧？

　　潭的周围，已用水泥修筑了平坦的堤道。潭东构有仙舫一座，崖西建有观瀑亭一座，都可供游人休憩。观瀑亭适隔潭与瀑布相对。凭栏俯视，尤有河悬海立之势。可惜这里的一切工事，似乎与靛缸湾原来的景物太欠谐和，看了好像怪刺眼的，令人心头不舒服。这里是北九水的发源地，也是青岛唯一的大水白沙河的发源地。立在潭边，望着飞空而下的瀑布，诵崔应阶“盘空舞雪飞泉落，扑面银花细雨来”的鱼鳞口瀑布诗，不觉悠然神往！摄了两张小影，就到仙舫里品茗吃干点。这时云开日出，雾消烟散，是一天中最晴朗的一刻。我靠在栏杆旁，望望瀑布，看看水，看看天，随口吟了一首小诗：《靛缸湾》：“晴岚郁勃水空明，满眼奇峰削不成。一自二崂成独契，诗心更比去年清。”盘桓久之，就离开靛缸湾，再游蔚竹庵。本来自靛缸湾到蔚竹庵是有一捷径的，我们因为不认识，仍折回双石屋，依照指路牌的指示走去。从双石屋到蔚竹庵，都是未经修治的山僻小径，满山长满松林。我们好几次怀疑自己走错了路要折回去，后经村人指点，方才放胆前进。一路除了遇到十几个日本人外，绝少其他游人。杨君谈着东邻的民情风俗，及最近彼邦朝野人士对于我国“西南异动”的论调，听了心里有些火辣辣地，不能赞一词。这时天色渐变，气候骤寒，大有雨意。翻过了好几座山头，终于，深藏于万绿丛中的蔚竹庵，给我们发现了。当我转过凤凰岗，首先望见庵旁的石塔时，几乎高兴得欢呼起来。途中曾作一绝：《蔚竹庵》云：“云深何处锁烟岚，境僻无人试共探。路转峰回钟罄寂，万松翠裹一茅庵。”

　　“万松翠裹一茅庵”，这句诗是真实的。蔚竹庵在万松深处，远远地望去，只有几条屋脊，露出树梢。整个的禅宇，都给松荫吞没了。门前是一道深壑，两边长满了密密层层的杂树和细竹。微风过处，只听得一片萧萧瑟瑟声。远近峰峦，环列如屏，瑰丽如画。庵的西北面，峭壁高耸，老松纠缠盘结，层布其上，深阴沉沉，风光尤绝！我最爱那一片松荫！我们本来跑得很热，但一到庵前，忽地周身凉爽起来，似进人清凉世界一般。小立庵前，口占一绝：《蔚竹庵前小立》：“出世情原入世情，天将胜地托书生。松荫十亩浓如盖，小立峰前独听莺。”