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　　崂山峰峦的奇秀幽峭，我于第一次见面时就已深为激赏赞叹的，但今天方才认识他的全貌。崂山不知有多少山峰，更不知有多少岩石。一座山峰有一座山峰的风姿，一方岩石有一方岩石的韵态。分开来看则各极其妙，令人目迷神眩；合起来看则超然独绝，要找一句形容的话都说不出来。实在，大自然的美是笔墨语言难以形容的，何况崂山的峰峦是那样的幽秀峭丽？自板房到崂顶，共二十余里，都是攀藤援葛而行，山重岭复，绝不见人，只天上飞鸟，枝头黄叶，不时有轻微的声响传到耳边，打破山间的沉寂。爬山，我自信是富有训练的，但以昨天开运动会跑得太多太累，今天的山路太巉太远，所以两条腿竟有些不自然起来。暮秋的骄阳，逼在身上，蒸得满头是汗。向导很早便指点给我看，那高耸于云堆里的高峰就是崂顶，望去似乎也并不怎么远；不意翻过一座高峰，又是一座高峰，转过一重横岭，又是一重横岭，看看云堆里的崂顶，还是在那老地方，没有走近一步。有好几次，两条腿实在搬不动了，心里很想对向导说“不去了”，但要强的嘴，却不肯说出“回头吧”三个字来，仍旧拖着疲倦的脚，一步一步向上进。山愈翻愈多，人愈跑愈高。渐渐的，许多峰峦伏到我脚下去了，看去好像层层叠叠的丘阜，再也显不出它原有的雄伟。海却愈来愈大，银波万里，给日光照了，煊烂夺目。远处，云山盘结，烟树凄迷，一缕缕、一团团的云烟，竟如停在山上树上似的。风光是动人极了！我有一首诗：《登崂顶》云：“浪鼓金轮岭锁烟，高歌人在白云边。崂山胜概吾能说，半在峰岚半海天。”

　　崂山的动人处，确在峰峦的清奇变幻，和海天的杳溟空阔。本来，风景的条件是山水，必须有山有水，风景的条件方告完备；倘单有山，或者单有水，便成了缺而不全的风景，未免美中不足。崂山的好处，就在自身是山，而三面却都是海。因为濒海，所以烟岚的聚散，云雾的郁蒸，使崂山增添了无数活动的风景。为什么人人游崂山，年年游崂山，而各人每年所看到的崂山并不一样？除了四时的变换外，最大的原因，便是受了烟云雾岚之赐，使崂山的面目，常以种种不同的姿态，映人游人的眼帘。山水的情趣便在这里；游人所得于山水的诗情画趣也在这里。崂顶虽似永远可望不可及的，但经我两条腿不断的努力，在正午十二时，我毕竟到了它的顶上了。近崂顶数里内，完全是秃头的岩石，绝少树木，连茅草也不多。所谓崂顶，便是周围半里许的一方大岩石。于岩石的最高处，砌成石级，以便游人上下，筑有石台，以供游人休息。登台一望，天空海阔，万山皆小，海风涣涣，胸襟顿开。《即墨志》称之曰：“叠嶂层峦，高入云表，俯视全崂，仅同蚁垤。”真是一点不错。这里气象之大，挺立之高，可说是得未曾有！游崂山而不登崂顶，就等于没有到过崂山。崂山的雄伟、壮丽，只有于崂顶始能见到之。在北九水，在靛缸湾，在太清宫，在明霞洞，在其他各处，只能见到崂山的瑰奇、幽峭而已。在崂顶，宜听浩荡的天风，宜看变幻的浮云，而最宜于观杳溟渺茫、天水一色的大海。我有《唠顶观海》一绝句：“一派奔腾入海遥，长天秋水望中消。大风吹得沙鸥起，南北东西正落潮。”

　　看得太兴奋，把上山时的疲劳都忘了。徘徊久之，即于石台上品茗进干点。来来去去的游人有好几处，但除了两三个中国人外，其余一大群一大群的，都是日本人。还有许多日本妇稚，也带着干点汽水同来。他们就坐在我的后边喝汽水、进干点，所有的汽水与干点，没有一样不是他们本国的。我看了心里有说不出的惭愧与忧惧！我到青岛后，发现了外国人的两个最显著的优点：第一，外国人随时随地都充满着蓬蓬勃勃的生命力。他们热烈、活跃的动作，好像躯壳包不住他们的生命力而欲冲到外面来似的。第二，外国人随时随地都流露着他们强烈的爱国心。他们并不喊爱国，但一切的行动，都是爱国的。前者由于体育的训练，后者由于文化的陶冶。衰弱的身体是不会产生强烈的生命力的。同样的，自私自利，专为个人打算盘的社会，也不容易养成普遍的爱国心。未来新中国的建设者，对于这两点，应该予以怎样的努力啊！一忽儿，四周忽起大雾，海天茫茫，弥漫一片。远处景物，模糊难辨。因为崂顶距华严寺还有二十多里，天黑了山路不好跑，所以不敢久留，急急下山。下山比上山容易得多，速率也增快不少。最须留意的，便是脚下不要滑，一滑便跌倒了。我和向导闲谈着，见田野衰草迷离，枝头黄叶飘萧，便有一个感觉沉重地压上我的心来。我轻轻叹了一口气，自己对自己说：秋已深了！心有所触，因作一绝：《下崂顶》云：“一径弯环下翠微，寒云漠漠湿征衣。痴情欲挽秋光住，莫遣枝头片叶飞。”

　　人情自痴，木叶自飞。我带着一颗凄枪的心，鼓足了勇气，向明道观奔去。自巨峰东北行，过三四小梁，循坡而下，路渐平坦，约十余里而到明道观。这是从崂顶到华严寺中途的一处名胜。地高约八百公尺，为崂山宫观中之最高者。相传为唐王雯炼药之处，清康熙朝道人宋天成始创今观。分东西两院，东院祀玉帝，西院祀三清。岗峦环合，如重城复郭。背依胡涂子岭，前遥对天茶山。西南诸峰，尤为峭拔。向导指给我看：那巍然矗立如椎卓剑植的为大小扁崮，巨石垒垒如二人对语状的是二仙传道石。观后有天然三仙二洞。明道观三面是山，一面是地，山环地抱，境极幽静。老树参天，倘盛夏来此，必浓荫沉沉，绝无暑意。现在则枝上疏疏朗朗，剩下的树叶已经不多了。这时已是下午三点，偏西了的红日，照在黄澄澄的霜叶衰草上，渲染成一片红光，一抹红霞。这红光、红霞，堆成了胭脂似的山，化成了胭脂似的海，娇艳冶丽，妙绝尘表！我留连于这个胭脂山、胭脂海里，依恋不忍遽去。这里除了海潮冲击山崖的奔腾澎湃声外，可说是万籁俱寂，静得人的心只觉得渐渐地沉下来，沉下来。触景生情，因作一绝：《明道观》：“轰耳涛声缘寂寞，荒庵欲去转踟蹰。斜阳一抹胭脂海，写入新诗当画图。”

　　徘徊久之，以时晏，向导催请急行，迟恐不及赶到华严寺，乃跟着向导匆匆前进。一路走，一路玩味着明道观里挂的一副“世事雄争棋两着，乾坤笑傲酒千樽”的对句，心里有说不出的感慨。

　　从明道观到华严寺，还要翻过好几座山，走不少的路，这时天色渐晚，足力愈倦，幸山光海色，不断地在眼前引诱，增加了我无限的勇气。在路上，向导告诉我：华严寺左近，有崂东饭店，很整洁，可包饭，住在那里，比住在华严寺方便得多。在我，住在华严寺院里和住在旅馆里是无所谓的，为迎合向导的心理计，答应他到那里看看再说。

　　四时许，刚转过山峰，便已隐约望得见竹树葱郁中的华严寺，心里一高兴，脚下陡觉有力起来。五时，到崂东饭店。入内，果然房间很整洁，设备也极简朴，全旅馆没有第二个旅客，更合我的脾胃，便决意住下。拍去了衣履上的灰尘，洗了脸，休息一会儿，仍由向导带路，向西首山坳里的华严寺慢慢踱去。崂东饭店前面，有茅亭二，供旅客休息。瘦竹千竿，飕飕生风，环境也很清幽。西上，松篁夹道，泉流琤淙，人行其间，如入画里。

　　今春游前崂，已经跑到华严寺的山，因时间来不及，仍怅然搭镇海舰归去，未能登山一游，心里留下了不易磨灭的遗憾！今天，这不易磨灭的遗憾给我磨灭了，我已确确实实地投人华严寺的怀抱了。要晓得我心里的痛快，只要读我这一首诗：《晚抵华严寺喜号》：“狂态依然率性真，不知荣利不忧贫，十年行遍天涯路，到处青山似故人。”

　　“十年行遍天涯路，到处青山似故人”，这是事实。我何幸？我又何不幸啊？山灵有知，必将引我为知己，也必为我的遭际而太息了！华严寺在那罗延山东，重峦环合，左襟大海。林壑的幽奇，泉石的苍蔚，在崂山的许多名胜中，应该是首屈一指。寺旧名华严庵，即明即墨黄待御宗昌所创建，未成，以兵毁，其子坦于清顺治中继成之。自崂东饭店盘旋西行，一路都是砌得很平整的石径，长松修篁，古木异卉，遮满石路的两旁，荫豁不见天日。凡数十迂回，始达寺门，门前幽菁尤密。更西为塔院，前有鱼池，围以石栏，中通小桥，流泉自竹根下泻，注入池中，琤然有声。池水清澈见底，游鱼浮沉上下，最有幽趣。院内有古松两株，盘青挽翠，风致矫然。塔院对面，有石刻多方。我最爱“地僻尘难到，云归户有痕。帆墙来城外，风雨逼黄昏”；“崖底鱼龙伏，松巅鹳鹤吟。浪飞晴日雪，泉响太初琴”；“风帆磅礴有万里，云日光影无点尘”；及“千里云岚秋鬓影，半龛灯火夜潮音”诸句。

　　入寺，形势庄严，殿宇宏丽。因山而筑，每进益高。佛殿当其中，僧寮客舍分居左右。其前为藏经阁，清初所颁佛经，悉贮于上。登阁凭眺，豁然目旷，西南诸峰，屏开壁立；东瞰沧溟，一碧万顷；而松荫铺翠，竹稍亸烟，俱回环献奇于下，实为华严寺的最胜处。